玄觉

永嘉证道歌 译文 常独自行走，常独自漫步，达者同游涅槃之路。调和古神清风自高，外貌憔悴骨刚人不顾。 穷释子口称贫，其实身贫道不贫。贫则身常披缕褐，道则心藏无价珍。 无价珍用无尽，利物应机终不吝。三身四智体中圆，八解六通心地印。 上士一决一切了，中下多闻多不信。但自怀中解垢衣，谁能向外夸精进。 任他诽谤，任他非，火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露，销融顿入不思议。 观恶言是功德，此即成吾善知识

永嘉证道歌 弃著空病亦然，还如避溺投火。舍妄心取真理，取舍之心成巧伪。 学人不了用修行，深成认贼为子。损法财灭功德，莫不由斯心意识。 是以禅门了却心，顿入无生知见力。大丈夫秉慧剑，般若锋兮金刚焰。 非但能摧外道心，早曾落却天魔胆。震法雷击法鼓，布慈云兮洒甘露。 龙象蹴踏润无边，三乘五戒皆惺悟。雪山肥腻更无杂，纯出醍醐我常纳。 一性圆通一切性，一法遍含一切法。一月普现一切水，一切水月一月摄。

永嘉证道歌 维摩大士顿除疑，犹如赫日销霜雪。不思议，解脱力，妙用恒沙也无极。 四事供养敢辞劳，万两黄金亦销得。粉骨碎身未足酬，一句了然超百亿。 法中王，最高胜，河沙如来同共证。我今解此如意珠，信受之者皆相应。 了了见，无一物，亦无人，亦无佛。大千沙界海中沤，一切圣贤如电拂。 假使铁轮顶上旋，定慧圆明终不失。日可冷，月可热，众魔不能坏真说。 象驾峥嵘谩进途，谁见螗螂能拒辙。大象不游于兔径

永嘉证道歌 有人问我解何宗，报道摩诃般若力。 或是或非人不识，逆行顺行天莫测。 吾早曾经多劫修，不是等闲相诳惑。 建法幢，立宗旨，明明佛敕曹溪是。 第一迦叶首传灯，二十八代西天记。 法东流，入此土，菩提达摩为初祖。 六代传衣天下闻，后人得道何穷数。 真不立，妄本空，有无俱遣不空空。 二十空门元不著，一性如来体自同。 心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。 痕垢尽除光始现，心法双忘性即真。

永嘉证道歌 我师得见然灯佛，多劫曾为忍辱仙。几回生，几回死，生死悠悠无定止。 自从顿悟了无生，于诸荣辱何忧喜。入深山，住兰若，岑崟幽邃长松下。 优游静坐野僧家，阒寂安居实萧洒。觉即了，不施功，一切有为法不同。 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。 争似无为实相门，一超直入如来地。但得本，莫愁末，如净琉璃含宝月。 既能解此如意珠，自利利他终不竭。江月照，松风吹

这首诗是关于佛法修行的，强调了直心、圆顿法

君不见，绝学无为闲道人，不除妄想不求真。无明实性即佛性，幻化空身即法身。 法身觉了无一物，本源自性天真佛。五阴浮云空去来，三毒水泡空出没。 证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。 顿觉了，如来禅，六度万行体中圆。梦里明明有六趣，觉后空空无大千。 无罪福，无损益，寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨，今日分明须剖析。 谁无念？谁无生？若实无生无不生。唤取机关木人问

玄觉是唐代著名的诗人，以其深邃的诗风和丰富的情感表达而著称。 玄觉（666年—714年），俗姓戴，永嘉人，字明道。他与六祖慧能有着深刻的交往，并因此对佛教产生了极大的兴趣。玄觉的诗歌多表达了他对于人生、修行和佛学的深刻理解和体悟。他的诗歌语言简练而富有哲理，能够触动人心，引人深思

玄觉是唐代著名的诗人，以其深邃的诗风和丰富的情感表达而著称。 玄觉（666年—714年），俗姓戴，永嘉人，字明道。他与六祖慧能有着深刻的交往，并因此对佛教产生了极大的兴趣。玄觉的诗歌多表达了他对于人生、修行和佛学的深刻理解和体悟。他的诗歌语言简练而富有哲理，能够触动人心，引人深思