玄觉

觉后空空无大千出自《永嘉证道歌》，觉后空空无大千的作者是：玄觉。 觉后空空无大千是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 觉后空空无大千的释义是：悟道之后，世间万物皆虚幻，空无一物，宛如空空无大千之境。 觉后空空无大千是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 觉后空空无大千的拼音读音是：jué hòu kōng kōng wú dà qiān。 觉后空空无大千是《永嘉证道歌》的第19句。

梦里明明有六趣出自《永嘉证道歌》，梦里明明有六趣的作者是：玄觉。 梦里明明有六趣是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 梦里明明有六趣的释义是：梦中所显现的，清晰明白地包含了六道轮回。 梦里明明有六趣是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 梦里明明有六趣的拼音读音是：mèng lǐ míng míng yǒu liù qù。 梦里明明有六趣是《永嘉证道歌》的第18句。 梦里明明有六趣的上半句是

六度万行体中圆出自《永嘉证道歌》，六度万行体中圆的作者是：玄觉。 六度万行体中圆是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 六度万行体中圆的释义是：六度万行体中圆：意指通过六波罗蜜（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）和万种修行法门，最终达到圆满的境界。这里的“体”指修行者的身心状态，“圆”则表示修行成果的完备无缺。 六度万行体中圆是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 六度万行体中圆的拼音读音是：liù

如来禅出自《永嘉证道歌》，如来禅的作者是：玄觉。 如来禅是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 如来禅的释义是：如来禅，指直接从佛性出发，不依赖文字和教义，直接体验佛性的禅宗修行方法。 如来禅是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 如来禅的拼音读音是：rú lái chán。 如来禅是《永嘉证道歌》的第16句。 如来禅的上半句是： 顿觉了。 如来禅的下半句是：六度万行体中圆。 如来禅的全句是：顿觉了

顿觉了出自《永嘉证道歌》，顿觉了的作者是：玄觉。 顿觉了是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 顿觉了的释义是：顿悟明心。 顿觉了是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 顿觉了的拼音读音是：dùn jué le。 顿觉了是《永嘉证道歌》的第15句。 顿觉了的上半句是：自招拔舌尘沙劫。 顿觉了的下半句是：如来禅。 顿觉了的全句是：顿觉了，如来禅，六度万行体中圆。梦里明明有六趣，觉后空空无大千。 顿觉了

自招拔舌尘沙劫出自《永嘉证道歌》，自招拔舌尘沙劫的作者是：玄觉。 自招拔舌尘沙劫是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 自招拔舌尘沙劫的释义是：自招拔舌尘沙劫：指自己招致拔舌之苦，比喻因自身过失而遭受磨难。 自招拔舌尘沙劫是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 自招拔舌尘沙劫的拼音读音是：zì zhāo bá shé chén shā jié。 自招拔舌尘沙劫是《永嘉证道歌》的第14句。

若将妄语诳众生出自《永嘉证道歌》，若将妄语诳众生的作者是：玄觉。 若将妄语诳众生是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 若将妄语诳众生的释义是：若将妄语诳众生：指用虚假的话欺骗众生，违背真实诚信的原则。 若将妄语诳众生是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 若将妄语诳众生的拼音读音是：ruò jiāng wàng yǔ kuáng zhòng shēng。 若将妄语诳众生是《永嘉证道歌》的第13句。

刹那灭却阿鼻业出自《永嘉证道歌》，刹那灭却阿鼻业的作者是：玄觉。 刹那灭却阿鼻业是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 刹那灭却阿鼻业的释义是：刹那灭却阿鼻业，意指在极短的时间内消除无尽的罪恶和痛苦。阿鼻业，指的是极大的罪恶，阿鼻地狱即指罪孽深重者所居之地。此句强调通过顿悟或修行，能够在瞬间消解累积的深重业障。 刹那灭却阿鼻业是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 刹那灭却阿鼻业的拼音读音是：shā

无人法出自《永嘉证道歌》，无人法的作者是：玄觉。 无人法是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 无人法的释义是：无人法：指超越常规、无人能及的境界或方法。 无人法是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 无人法的拼音读音是：wú rén fǎ。 无人法是《永嘉证道歌》的第11句。 无人法的上半句是： 证实相。 无人法的下半句是：刹那灭却阿鼻业。 无人法的全句是：证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业

证实相出自《永嘉证道歌》，证实相的作者是：玄觉。 证实相是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 证实相的释义是：证实相：指通过修行实践，真正领悟并体验到了佛法的真理和境界。 证实相是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 证实相的拼音读音是：zhèng shí xiāng。 证实相是《永嘉证道歌》的第10句。 证实相的上半句是：三毒水泡空出没。 证实相的下半句是：无人法。 证实相的全句是：证实相，无人法