玄觉

从他谤出自《永嘉证道歌》，从他谤的作者是：玄觉。 从他谤是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 从他谤的释义是：随他诽谤 从他谤是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 从他谤的拼音读音是：cóng tā bàng。 从他谤是《永嘉证道歌》的第69句。 从他谤的上半句是：谁能向外夸精进。 从他谤的下半句是：任他非。 从他谤的全句是：从他谤，任他非，把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露，销融顿入不思议。 从他谤

谁能向外夸精进出自《永嘉证道歌》，谁能向外夸精进的作者是：玄觉。 谁能向外夸精进是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 谁能向外夸精进的释义是：谁能向外夸精进，意指谁能够向外夸耀自己的精进努力。这里的“外”指外界、他人，而“精进”则表示努力修行、不懈追求。整句表达了诗人认为真正的修行者不应在外人面前炫耀自己的精进，而应默默努力，以实际行为来证明自己的修为。 谁能向外夸精进是唐代诗人玄觉的作品，风格是

但自怀中解垢衣出自《永嘉证道歌》，但自怀中解垢衣的作者是：玄觉。 但自怀中解垢衣是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 但自怀中解垢衣的释义是：但自怀中解垢衣：比喻自己放下烦恼和束缚，寻求内心的清净与解脱。垢衣，即染有污垢的衣服，比喻烦恼和尘世的束缚。 但自怀中解垢衣是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 但自怀中解垢衣的拼音读音是：dàn zì huái zhōng jiě gòu yī。

中下多闻多不信出自《永嘉证道歌》，中下多闻多不信的作者是：玄觉。 中下多闻多不信是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 中下多闻多不信的释义是：中下之人多闻见，但多不信服。 中下多闻多不信是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 中下多闻多不信的拼音读音是：zhōng xià duō wén duō bù xìn。 中下多闻多不信是《永嘉证道歌》的第66句。 中下多闻多不信的上半句是： 上士一决一切了。

上士一决一切了出自《永嘉证道歌》，上士一决一切了的作者是：玄觉。 上士一决一切了是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 上士一决一切了的释义是：上士一决一切了：指有慧根的人一旦悟道，便能立刻解决一切疑惑和烦恼。 上士一决一切了是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 上士一决一切了的拼音读音是：shàng shì yī jué yī qiè le。 上士一决一切了是《永嘉证道歌》的第65句。

八解六通心地印出自《永嘉证道歌》，八解六通心地印的作者是：玄觉。 八解六通心地印是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 八解六通心地印的释义是：八解六通心地印，指的是佛教修行者通过八种智慧解脱烦恼，六种神通证悟真理，最终达到心地清净、印心明觉的境界。这里的“八解”指八正道，即正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定；“六通”指六种神通，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通

三身四智体中圆出自《永嘉证道歌》，三身四智体中圆的作者是：玄觉。 三身四智体中圆是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 三身四智体中圆的释义是：三身四智体中圆：指佛的三身（法身、报身、化身）和四智（大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智）在修行者的身心之中圆满具足。 三身四智体中圆是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 三身四智体中圆的拼音读音是：sān shēn sì zhì tǐ zhōng

利物应机终不吝出自《永嘉证道歌》，利物应机终不吝的作者是：玄觉。 利物应机终不吝是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 利物应机终不吝的释义是：'利物应机终不吝'这句诗中的'利物应机'意指帮助他人顺应时机，'终不吝'则表示始终不吝啬，这里可以理解为乐于助人，不拘小节，随时随地都愿意帮助别人。 利物应机终不吝是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 利物应机终不吝的拼音读音是：lì wù yīng jī

用无尽出自《永嘉证道歌》，用无尽的作者是：玄觉。 用无尽是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 用无尽的释义是：用无尽：指运用无穷无尽的方法和智慧。 用无尽是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 用无尽的拼音读音是：yòng wú jǐn。 用无尽是《永嘉证道歌》的第61句。 用无尽的上半句是： 无价珍。 用无尽的下半句是：利物应机终不吝。 用无尽的全句是：无价珍，用无尽，利物应机终不吝。三身四智体中圆

无价珍出自《永嘉证道歌》，无价珍的作者是：玄觉。 无价珍是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 无价珍的释义是：无价珍：指极其珍贵、无法用金钱衡量的宝物。 无价珍是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 无价珍的拼音读音是：wú jià zhēn。 无价珍是《永嘉证道歌》的第60句。 无价珍的上半句是：道则心藏无价珍。 无价珍的下半句是：用无尽。 无价珍的全句是：穷释子，口称贫，实是身贫道不贫