李亨

立德践行出自《授颜真卿太子太师敕》，立德践行的作者是：李亨。 立德践行是唐代诗人李亨的作品，风格是：文。 立德践行的释义是：立德践行：树立德行并付诸实践。 立德践行是唐代诗人李亨的作品，风格是：文。 立德践行的拼音读音是：lì dé jiàn xíng。 立德践行是《授颜真卿太子太师敕》的第9句。 立德践行的上半句是：光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿。 立德践行的下半句是

光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿出自《授颜真卿太子太师敕》，光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿的作者是：李亨。 光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿是唐代诗人李亨的作品，风格是：文。 光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿的释义是：《授颜真卿太子太师敕》中的“光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿”是对颜真卿官职和爵位的描述。 释义

何以审谕出自《授颜真卿太子太师敕》，何以审谕的作者是：李亨。 何以审谕是唐代诗人李亨的作品，风格是：文。 何以审谕的释义是：何以审谕：为何审慎地晓谕。 何以审谕是唐代诗人李亨的作品，风格是：文。 何以审谕的拼音读音是：hé yǐ shěn yù。 何以审谕是《授颜真卿太子太师敕》的第7句。 何以审谕的上半句是：非求忠贤。 何以审谕的下半句是：光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿。

非求忠贤出自《授颜真卿太子太师敕》，非求忠贤的作者是：李亨。 非求忠贤是唐代诗人李亨的作品，风格是：文。 非求忠贤的释义是：非求忠贤：不追求忠诚贤能的人。 非求忠贤是唐代诗人李亨的作品，风格是：文。 非求忠贤的拼音读音是：fēi qiú zhōng xián。 非求忠贤是《授颜真卿太子太师敕》的第6句。 非求忠贤的上半句是：必由教先。 非求忠贤的下半句是：何以审谕。 非求忠贤的全句是：敕

必由教先出自《授颜真卿太子太师敕》，必由教先的作者是：李亨。 必由教先是唐代诗人李亨的作品，风格是：文。 必由教先的释义是：必须先通过教育。 必由教先是唐代诗人李亨的作品，风格是：文。 必由教先的拼音读音是：bì yóu jiào xiān。 必由教先是《授颜真卿太子太师敕》的第5句。 必由教先的上半句是：将以本固。 必由教先的下半句是：非求忠贤。 必由教先的全句是：敕：国储为天下之本

将以本固出自《授颜真卿太子太师敕》，将以本固的作者是：李亨。 将以本固是唐代诗人李亨的作品，风格是：文。 将以本固的释义是：使根本坚固。 将以本固是唐代诗人李亨的作品，风格是：文。 将以本固的拼音读音是：jiāng yǐ běn gù。 将以本固是《授颜真卿太子太师敕》的第4句。 将以本固的上半句是：师导乃元良之教。 将以本固的下半句是：必由教先。 将以本固的全句是：敕：国储为天下之本

师导乃元良之教出自《授颜真卿太子太师敕》，师导乃元良之教的作者是：李亨。 师导乃元良之教是唐代诗人李亨的作品，风格是：文。 师导乃元良之教的释义是：“师导乃元良之教”的释义为：师傅的教导是太子最根本的教育。 师导乃元良之教是唐代诗人李亨的作品，风格是：文。 师导乃元良之教的拼音读音是：shī dǎo nǎi yuán liáng zhī jiào。 师导乃元良之教是《授颜真卿太子太师敕》的第3句

国储为天下之本出自《授颜真卿太子太师敕》，国储为天下之本的作者是：李亨。 国储为天下之本是唐代诗人李亨的作品，风格是：文。 国储为天下之本的释义是：国家储备是维护天下根本的基础。 国储为天下之本是唐代诗人李亨的作品，风格是：文。 国储为天下之本的拼音读音是：guó chǔ wèi tiān xià zhī běn。 国储为天下之本是《授颜真卿太子太师敕》的第2句。 国储为天下之本的上半句是：敕。

敕出自《授颜真卿太子太师敕》，敕的作者是：李亨。 敕是唐代诗人李亨的作品，风格是：文。 敕的释义是：敕：皇帝的命令或诏书。 敕是唐代诗人李亨的作品，风格是：文。 敕的拼音读音是：chì。 敕是《授颜真卿太子太师敕》的第1句。 敕的下半句是：国储为天下之本。 敕的全句是：敕：国储为天下之本，师导乃元良之教。将以本固，必由教先，非求忠贤，何以审谕？光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿

永荷天休出自《延英殿玉灵芝诗三章章八句》，永荷天休的作者是：李亨。 永荷天休是唐代诗人李亨的作品，风格是：诗。 永荷天休的释义是：永荷天休：指永远承受上天的恩赐和庇佑。 永荷天休是唐代诗人李亨的作品，风格是：诗。 永荷天休的拼音读音是：yǒng hé tiān xiū。 永荷天休是《延英殿玉灵芝诗三章章八句》的第22句。 永荷天休的上半句是： 端拱思惟。 永荷天休的全句是：端拱思惟，永荷天休。