竺僧度

宁云已恤他出自《答苕华诗》，宁云已恤他的作者是：竺僧度。 宁云已恤他是晋代诗人竺僧度的作品，风格是：诗。 宁云已恤他的释义是：宁云已恤他：宁愿自己承受痛苦，也要先安慰他人。 宁云已恤他是晋代诗人竺僧度的作品，风格是：诗。 宁云已恤他的拼音读音是：níng yún yǐ xù tā。 宁云已恤他是《答苕华诗》的第14句。 宁云已恤他的上半句是： 罪福良由已。 宁云已恤他的全句是：罪福良由已

罪福良由已出自《答苕华诗》，罪福良由已的作者是：竺僧度。 罪福良由已是晋代诗人竺僧度的作品，风格是：诗。 罪福良由已的释义是：罪福由前定。 罪福良由已是晋代诗人竺僧度的作品，风格是：诗。 罪福良由已的拼音读音是：zuì fú liáng yóu yǐ。 罪福良由已是《答苕华诗》的第13句。 罪福良由已的上半句是：当奈后生何。 罪福良由已的下半句是：宁云已恤他。 罪福良由已的全句是：罪福良由已

当奈后生何出自《答苕华诗》，当奈后生何的作者是：竺僧度。 当奈后生何是晋代诗人竺僧度的作品，风格是：诗。 当奈后生何的释义是：担忧后世子孙将如何自处。 当奈后生何是晋代诗人竺僧度的作品，风格是：诗。 当奈后生何的拼音读音是：dāng nài hòu shēng hé。 当奈后生何是《答苕华诗》的第12句。 当奈后生何的上半句是： 今世虽云乐。 当奈后生何的下半句是： 罪福良由已。

今世虽云乐出自《答苕华诗》，今世虽云乐的作者是：竺僧度。 今世虽云乐是晋代诗人竺僧度的作品，风格是：诗。 今世虽云乐的释义是：今世虽云乐：虽然现在的生活表面上看起来很快乐。 今世虽云乐是晋代诗人竺僧度的作品，风格是：诗。 今世虽云乐的拼音读音是：jīn shì suī yún lè。 今世虽云乐是《答苕华诗》的第11句。 今世虽云乐的上半句是：谁论饰绫罗。 今世虽云乐的下半句是：当奈后生何。

谁论饰绫罗出自《答苕华诗》，谁论饰绫罗的作者是：竺僧度。 谁论饰绫罗是晋代诗人竺僧度的作品，风格是：诗。 谁论饰绫罗的释义是：《答苕华诗》中的“谁论饰绫罗”意味着不顾别人的评价，不在乎世俗的荣华富贵，不追求华丽的外表和物质的奢华。这句话强调了不以外表装饰或物质财富来衡量一个人的价值。 谁论饰绫罗是晋代诗人竺僧度的作品，风格是：诗。 谁论饰绫罗的拼音读音是：shuí lùn shì líng

布衣可暖身出自《答苕华诗》，布衣可暖身的作者是：竺僧度。 布衣可暖身是晋代诗人竺僧度的作品，风格是：诗。 布衣可暖身的释义是：布衣：指粗布衣服，多指平民百姓所穿的衣服。 暖身：使身体感到温暖。 释义：穿着粗布衣服也能使人感到温暖，比喻即使生活简朴也能感到幸福。 布衣可暖身是晋代诗人竺僧度的作品，风格是：诗。 布衣可暖身的拼音读音是：bù yī kě nuǎn shēn。

皓首发清歌出自《答苕华诗》，皓首发清歌的作者是：竺僧度。 皓首发清歌是晋代诗人竺僧度的作品，风格是：诗。 皓首发清歌的释义是：皓首：白发；清歌：清脆的歌曲。释义：白头老人唱着清脆的歌曲。 皓首发清歌是晋代诗人竺僧度的作品，风格是：诗。 皓首发清歌的拼音读音是：hào shǒu fā qīng gē。 皓首发清歌是《答苕华诗》的第8句。 皓首发清歌的上半句是： 不闻荣启期。 皓首发清歌的下半句是：

不闻荣启期出自《答苕华诗》，不闻荣启期的作者是：竺僧度。 不闻荣启期是晋代诗人竺僧度的作品，风格是：诗。 不闻荣启期的释义是：不闻荣启期：不羡慕荣启期。荣启期是春秋时期的一位隐士，以高洁的品德和超然物外的态度著称。在这里，诗人表达了自己不羡慕荣启期那种隐居生活的心态。 不闻荣启期是晋代诗人竺僧度的作品，风格是：诗。 不闻荣启期的拼音读音是：bù wén róng qǐ qī。

故令川上嗟出自《答苕华诗》，故令川上嗟的作者是：竺僧度。 故令川上嗟是晋代诗人竺僧度的作品，风格是：诗。 故令川上嗟的释义是：故令川上嗟：因此使得人在河边叹息。 故令川上嗟是晋代诗人竺僧度的作品，风格是：诗。 故令川上嗟的拼音读音是：gù lìng chuān shàng jiē。 故令川上嗟是《答苕华诗》的第6句。 故令川上嗟的上半句是： 良由去不息。 故令川上嗟的下半句是： 不闻荣启期。

良由去不息出自《答苕华诗》，良由去不息的作者是：竺僧度。 良由去不息是晋代诗人竺僧度的作品，风格是：诗。 良由去不息的释义是：良由去不息：指良好的原因使得离去不会停止。 良由去不息是晋代诗人竺僧度的作品，风格是：诗。 良由去不息的拼音读音是：liáng yóu qù bù xī。 良由去不息是《答苕华诗》的第5句。 良由去不息的上半句是：芥子岂云多。 良由去不息的下半句是：故令川上嗟。