王俭

履冰固寒出自《侍皇太子释奠宴诗》，履冰固寒的作者是：王俭。 履冰固寒是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 履冰固寒的释义是：履冰固寒：踩在冰上自然感到寒冷，比喻在险恶的环境中行事，必须谨慎小心。 履冰固寒是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 履冰固寒的拼音读音是：lǚ bīng gù hán。 履冰固寒是《侍皇太子释奠宴诗》的第8句。 履冰固寒的上半句是： 渐芳则馥。 履冰固寒的下半句是：

渐芳则馥出自《侍皇太子释奠宴诗》，渐芳则馥的作者是：王俭。 渐芳则馥是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 渐芳则馥的释义是：渐芳则馥：逐渐散发出香气。 渐芳则馥是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 渐芳则馥的拼音读音是：jiàn fāng zé fù。 渐芳则馥是《侍皇太子释奠宴诗》的第7句。 渐芳则馥的上半句是：水术伊澜。 渐芳则馥的下半句是：履冰固寒。 渐芳则馥的全句是：渐芳则馥

水术伊澜出自《侍皇太子释奠宴诗》，水术伊澜的作者是：王俭。 水术伊澜是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 水术伊澜的释义是：水术伊澜：指水的技艺，伊澜即指波澜壮阔的水流。 水术伊澜是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 水术伊澜的拼音读音是：shuǐ shù yī lán。 水术伊澜是《侍皇太子释奠宴诗》的第6句。 水术伊澜的上半句是： 金镕乃器。 水术伊澜的下半句是： 渐芳则馥。

金镕乃器出自《侍皇太子释奠宴诗》，金镕乃器的作者是：王俭。 金镕乃器是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 金镕乃器的释义是：金镕乃器：比喻经过锤炼的才能成为有用的器物，意指通过锻炼和培养，人的才能和品质可以得到提升。 金镕乃器是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 金镕乃器的拼音读音是：jīn róng nǎi qì。 金镕乃器是《侍皇太子释奠宴诗》的第5句。 金镕乃器的上半句是：世以教安。

世以教安出自《侍皇太子释奠宴诗》，世以教安的作者是：王俭。 世以教安是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 世以教安的释义是：世以教安：世道因教育而安定。 世以教安是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 世以教安的拼音读音是：shì yǐ jiào ān。 世以教安是《侍皇太子释奠宴诗》的第4句。 世以教安的上半句是： 身由业澡。 世以教安的下半句是： 金镕乃器。 世以教安的全句是：身由业澡

身由业澡出自《侍皇太子释奠宴诗》，身由业澡的作者是：王俭。 身由业澡是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 身由业澡的释义是：身由业澡：指人的身体状态由其业力所决定，如同经过洗涤一般，意味着人的命运和身体状态受到前世业力的影响。 身由业澡是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 身由业澡的拼音读音是：shēn yóu yè zǎo。 身由业澡是《侍皇太子释奠宴诗》的第3句。 身由业澡的上半句是

义实民端出自《侍皇太子释奠宴诗》，义实民端的作者是：王俭。 义实民端是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 义实民端的释义是：义实民端：意指以正义为根本，民众思想端正。 义实民端是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 义实民端的拼音读音是：yì shí mín duān。 义实民端是《侍皇太子释奠宴诗》的第2句。 义实民端的上半句是：礼惟国干。 义实民端的下半句是： 身由业澡。 义实民端的全句是

礼惟国干出自《侍皇太子释奠宴诗》，礼惟国干的作者是：王俭。 礼惟国干是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 礼惟国干的释义是：礼惟国干：指礼仪是国家的大纲，即国家的根本大法或基本准则。 礼惟国干是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 礼惟国干的拼音读音是：lǐ wéi guó gàn。 礼惟国干是《侍皇太子释奠宴诗》的第1句。 礼惟国干的下半句是：义实民端。 礼惟国干的全句是：礼惟国干，义实民端

无远不柔出自《侍太子九日宴玄圃诗》，无远不柔的作者是：王俭。 无远不柔是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 无远不柔的释义是：“无远不柔”释义为：无论距离多远，都显得柔和。 无远不柔是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 无远不柔的拼音读音是：wú yuǎn bù róu。 无远不柔是《侍太子九日宴玄圃诗》的第26句。 无远不柔的上半句是： 有来斯悦。 无远不柔的全句是：有来斯悦，无远不柔。

有来斯悦出自《侍太子九日宴玄圃诗》，有来斯悦的作者是：王俭。 有来斯悦是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 有来斯悦的释义是：有来斯悦：有客人来就感到高兴。 有来斯悦是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 有来斯悦的拼音读音是：yǒu lái sī yuè。 有来斯悦是《侍太子九日宴玄圃诗》的第25句。 有来斯悦的上半句是：亦饱徽猷。 有来斯悦的下半句是：无远不柔。 有来斯悦的全句是：有来斯悦