王俭
履冰固寒出自《侍皇太子释奠宴诗》,履冰固寒的作者是:王俭。 履冰固寒是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 履冰固寒的释义是:履冰固寒:踩在冰上自然感到寒冷,比喻在险恶的环境中行事,必须谨慎小心。 履冰固寒是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 履冰固寒的拼音读音是:lǚ bīng gù hán。 履冰固寒是《侍皇太子释奠宴诗》的第8句。 履冰固寒的上半句是: 渐芳则馥。 履冰固寒的下半句是:
渐芳则馥出自《侍皇太子释奠宴诗》,渐芳则馥的作者是:王俭。 渐芳则馥是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 渐芳则馥的释义是:渐芳则馥:逐渐散发出香气。 渐芳则馥是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 渐芳则馥的拼音读音是:jiàn fāng zé fù。 渐芳则馥是《侍皇太子释奠宴诗》的第7句。 渐芳则馥的上半句是:水术伊澜。 渐芳则馥的下半句是:履冰固寒。 渐芳则馥的全句是:渐芳则馥
水术伊澜出自《侍皇太子释奠宴诗》,水术伊澜的作者是:王俭。 水术伊澜是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 水术伊澜的释义是:水术伊澜:指水的技艺,伊澜即指波澜壮阔的水流。 水术伊澜是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 水术伊澜的拼音读音是:shuǐ shù yī lán。 水术伊澜是《侍皇太子释奠宴诗》的第6句。 水术伊澜的上半句是: 金镕乃器。 水术伊澜的下半句是: 渐芳则馥。
金镕乃器出自《侍皇太子释奠宴诗》,金镕乃器的作者是:王俭。 金镕乃器是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 金镕乃器的释义是:金镕乃器:比喻经过锤炼的才能成为有用的器物,意指通过锻炼和培养,人的才能和品质可以得到提升。 金镕乃器是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 金镕乃器的拼音读音是:jīn róng nǎi qì。 金镕乃器是《侍皇太子释奠宴诗》的第5句。 金镕乃器的上半句是:世以教安。
世以教安出自《侍皇太子释奠宴诗》,世以教安的作者是:王俭。 世以教安是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 世以教安的释义是:世以教安:世道因教育而安定。 世以教安是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 世以教安的拼音读音是:shì yǐ jiào ān。 世以教安是《侍皇太子释奠宴诗》的第4句。 世以教安的上半句是: 身由业澡。 世以教安的下半句是: 金镕乃器。 世以教安的全句是:身由业澡
身由业澡出自《侍皇太子释奠宴诗》,身由业澡的作者是:王俭。 身由业澡是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 身由业澡的释义是:身由业澡:指人的身体状态由其业力所决定,如同经过洗涤一般,意味着人的命运和身体状态受到前世业力的影响。 身由业澡是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 身由业澡的拼音读音是:shēn yóu yè zǎo。 身由业澡是《侍皇太子释奠宴诗》的第3句。 身由业澡的上半句是
义实民端出自《侍皇太子释奠宴诗》,义实民端的作者是:王俭。 义实民端是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 义实民端的释义是:义实民端:意指以正义为根本,民众思想端正。 义实民端是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 义实民端的拼音读音是:yì shí mín duān。 义实民端是《侍皇太子释奠宴诗》的第2句。 义实民端的上半句是:礼惟国干。 义实民端的下半句是: 身由业澡。 义实民端的全句是
礼惟国干出自《侍皇太子释奠宴诗》,礼惟国干的作者是:王俭。 礼惟国干是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 礼惟国干的释义是:礼惟国干:指礼仪是国家的大纲,即国家的根本大法或基本准则。 礼惟国干是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 礼惟国干的拼音读音是:lǐ wéi guó gàn。 礼惟国干是《侍皇太子释奠宴诗》的第1句。 礼惟国干的下半句是:义实民端。 礼惟国干的全句是:礼惟国干,义实民端
无远不柔出自《侍太子九日宴玄圃诗》,无远不柔的作者是:王俭。 无远不柔是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 无远不柔的释义是:“无远不柔”释义为:无论距离多远,都显得柔和。 无远不柔是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 无远不柔的拼音读音是:wú yuǎn bù róu。 无远不柔是《侍太子九日宴玄圃诗》的第26句。 无远不柔的上半句是: 有来斯悦。 无远不柔的全句是:有来斯悦,无远不柔。
有来斯悦出自《侍太子九日宴玄圃诗》,有来斯悦的作者是:王俭。 有来斯悦是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 有来斯悦的释义是:有来斯悦:有客人来就感到高兴。 有来斯悦是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 有来斯悦的拼音读音是:yǒu lái sī yuè。 有来斯悦是《侍太子九日宴玄圃诗》的第25句。 有来斯悦的上半句是:亦饱徽猷。 有来斯悦的下半句是:无远不柔。 有来斯悦的全句是:有来斯悦