王俭

解绂归山丘出自《春日家园诗》，解绂归山丘的作者是：王俭。 解绂归山丘是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 解绂归山丘的释义是：解绂归山丘：辞官隐居山林。其中，“解绂”指脱下官服，“归山丘”则表示回归山野。 解绂归山丘是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 解绂归山丘的拼音读音是：jiě fú guī shān qiū。 解绂归山丘是《春日家园诗》的第10句。 解绂归山丘的上半句是： 抚躬谢先哲

抚躬谢先哲出自《春日家园诗》，抚躬谢先哲的作者是：王俭。 抚躬谢先哲是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 抚躬谢先哲的释义是：抚躬谢先哲：指作者自己反省并感谢古代的贤哲们。 抚躬谢先哲是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 抚躬谢先哲的拼音读音是：fǔ gōng xiè xiān zhé。 抚躬谢先哲是《春日家园诗》的第9句。 抚躬谢先哲的上半句是：伊吕翼商周。 抚躬谢先哲的下半句是

伊吕翼商周出自《春日家园诗》，伊吕翼商周的作者是：王俭。 伊吕翼商周是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 伊吕翼商周的释义是：伊吕翼商周：指商汤（伊）和周文王（吕），他们辅佐商周两朝，使国家繁荣昌盛。此处用以赞美古代贤臣。 伊吕翼商周是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 伊吕翼商周的拼音读音是：yī lǚ yì shāng zhōu。 伊吕翼商周是《春日家园诗》的第8句。

稷契匡虞夏出自《春日家园诗》，稷契匡虞夏的作者是：王俭。 稷契匡虞夏是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 稷契匡虞夏的释义是：稷契匡虞夏：传说中的古代圣贤，指后稷、契和夏禹。后稷，相传为周族的始祖，教民播种五谷；契，相传为商族的始祖，助汤灭夏；虞夏，指虞舜和夏禹，均为传说中贤明的君主。此句意为古代贤明君臣共同治理国家的景象。 稷契匡虞夏是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。

功名竟不修出自《春日家园诗》，功名竟不修的作者是：王俭。 功名竟不修是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 功名竟不修的释义是：功名竟不修：指诗人无意追求功名利禄，放弃了世俗的功名追求。 功名竟不修是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 功名竟不修的拼音读音是：gōng míng jìng bù xiū。 功名竟不修是《春日家园诗》的第6句。 功名竟不修的上半句是： 冉冉老将至。

冉冉老将至出自《春日家园诗》，冉冉老将至的作者是：王俭。 冉冉老将至是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 冉冉老将至的释义是：冉冉老将至：形容岁月渐长，老去的过程渐渐来临。 冉冉老将至是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 冉冉老将至的拼音读音是：rǎn rǎn lǎo jiāng zhì。 冉冉老将至是《春日家园诗》的第5句。 冉冉老将至的上半句是：壮士岂淹留。 冉冉老将至的下半句是

壮士岂淹留出自《春日家园诗》，壮士岂淹留的作者是：王俭。 壮士岂淹留是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 壮士岂淹留的释义是：壮士岂淹留：壮士怎能长久停留。意指英勇的人不会长久地停留在某个地方，应积极进取，勇往直前。 壮士岂淹留是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 壮士岂淹留的拼音读音是：zhuàng shì qǐ yān liú。 壮士岂淹留是《春日家园诗》的第4句。 壮士岂淹留的上半句是

羲和远停晷出自《春日家园诗》，羲和远停晷的作者是：王俭。 羲和远停晷是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 羲和远停晷的释义是：羲和远停晷：羲和，指日神；晷，指日晷，古代计时工具。释义为：日神羲和远去，日晷停止了运转。比喻时光流逝，太阳已经落山。 羲和远停晷是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 羲和远停晷的拼音读音是：xī hé yuǎn tíng guǐ。 羲和远停晷是《春日家园诗》的第3句

阳光忽已收出自《春日家园诗》，阳光忽已收的作者是：王俭。 阳光忽已收是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 阳光忽已收的释义是：阳光忽然收敛。 阳光忽已收是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 阳光忽已收的拼音读音是：yáng guāng hū yǐ shōu。 阳光忽已收是《春日家园诗》的第2句。 阳光忽已收的上半句是：徙倚未云暮。 阳光忽已收的下半句是： 羲和远停晷。 阳光忽已收的全句是

徙倚未云暮出自《春日家园诗》，徙倚未云暮的作者是：王俭。 徙倚未云暮是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 徙倚未云暮的释义是：徘徊等待直到黄昏时分。 徙倚未云暮是南北朝代诗人王俭的作品，风格是：诗。 徙倚未云暮的拼音读音是：xǐ yǐ wèi yún mù。 徙倚未云暮是《春日家园诗》的第1句。 徙倚未云暮的下半句是：阳光忽已收。 徙倚未云暮的全句是：徙倚未云暮，阳光忽已收。 徙倚未云暮