王思远

敦悦以性出自《皇太子释尊诗》，敦悦以性的作者是：王思远。 敦悦以性是南北朝代诗人王思远的作品，风格是：诗。 敦悦以性的释义是：敦悦以性：性情敦厚而愉悦。 敦悦以性是南北朝代诗人王思远的作品，风格是：诗。 敦悦以性的拼音读音是：dūn yuè yǐ xìng。 敦悦以性是《皇太子释尊诗》的第33句。 敦悦以性的上半句是： 温文自躬。 敦悦以性的下半句是： 崇道让齿。 敦悦以性的全句是：温文自躬

温文自躬出自《皇太子释尊诗》，温文自躬的作者是：王思远。 温文自躬是南北朝代诗人王思远的作品，风格是：诗。 温文自躬的释义是：温文自躬：举止温文尔雅，谦逊有礼。 温文自躬是南北朝代诗人王思远的作品，风格是：诗。 温文自躬的拼音读音是：wēn wén zì gōng。 温文自躬是《皇太子释尊诗》的第32句。 温文自躬的上半句是：体元居正。 温文自躬的下半句是：敦悦以性。 温文自躬的全句是：温文自躬

体元居正出自《皇太子释尊诗》，体元居正的作者是：王思远。 体元居正是南北朝代诗人王思远的作品，风格是：诗。 体元居正的释义是：体元居正：指以本体为本源，保持正道。体元，指根本；居正，指保持正直。 体元居正是南北朝代诗人王思远的作品，风格是：诗。 体元居正的拼音读音是：tǐ yuán jū zhèng。 体元居正是《皇太子释尊诗》的第31句。 体元居正的上半句是： 玉粹萧芬。 体元居正的下半句是：

玉粹萧芬出自《皇太子释尊诗》，玉粹萧芬的作者是：王思远。 玉粹萧芬是南北朝代诗人王思远的作品，风格是：诗。 玉粹萧芬的释义是：玉粹萧芬：玉般纯洁，清幽芬芳。形容品质高洁，气韵优雅。 玉粹萧芬是南北朝代诗人王思远的作品，风格是：诗。 玉粹萧芬的拼音读音是：yù cuì xiāo fēn。 玉粹萧芬是《皇太子释尊诗》的第30句。 玉粹萧芬的上半句是：储晖允镜。 玉粹萧芬的下半句是：体元居正。

储晖允镜出自《皇太子释尊诗》，储晖允镜的作者是：王思远。 储晖允镜是南北朝代诗人王思远的作品，风格是：诗。 储晖允镜的释义是：储晖允镜：意为储藏光辉，如同明镜，比喻储君之才德卓越，光明磊落。 储晖允镜是南北朝代诗人王思远的作品，风格是：诗。 储晖允镜的拼音读音是：chǔ huī yǔn jìng。 储晖允镜是《皇太子释尊诗》的第29句。 储晖允镜的上半句是： 国绪克隆。 储晖允镜的下半句是：

国绪克隆出自《皇太子释尊诗》，国绪克隆的作者是：王思远。 国绪克隆是南北朝代诗人王思远的作品，风格是：诗。 国绪克隆的释义是：国绪克隆：指国家或民族延续、繁荣。 国绪克隆是南北朝代诗人王思远的作品，风格是：诗。 国绪克隆的拼音读音是：guó xù kè lóng。 国绪克隆是《皇太子释尊诗》的第28句。 国绪克隆的上半句是：三章。 国绪克隆的下半句是：储晖允镜。 国绪克隆的全句是：国绪克隆

三章出自《皇太子释尊诗》，三章的作者是：王思远。 三章是南北朝代诗人王思远的作品，风格是：诗。 三章的释义是：《皇太子释尊诗》中的“三章”指的是诗中的三个部分，每个部分通常包含若干句，用以表达不同的意境或情感。在佛教文化中，"章"常用来指诗歌或文章的段落。以下是“三章”的释义： 1. 第一章：通常描述皇太子释尊的出家因缘、修行过程或悟道体验。 2. 第二章：可能讲述皇太子释尊的教化众生

负书被宇出自《皇太子释尊诗》，负书被宇的作者是：王思远。 负书被宇是南北朝代诗人王思远的作品，风格是：诗。 负书被宇的释义是：背负书籍，身处广大的宇宙之中。 负书被宇是南北朝代诗人王思远的作品，风格是：诗。 负书被宇的拼音读音是：fù shū bèi yǔ。 负书被宇是《皇太子释尊诗》的第26句。 负书被宇的上半句是： 横经若林。 负书被宇的下半句是：三章。 负书被宇的全句是：横经若林，负书被宇

横经若林出自《皇太子释尊诗》，横经若林的作者是：王思远。 横经若林是南北朝代诗人王思远的作品，风格是：诗。 横经若林的释义是：横经若林：形容经文众多，排列有序，如同林立的树木。 横经若林是南北朝代诗人王思远的作品，风格是：诗。 横经若林的拼音读音是：héng jīng ruò lín。 横经若林是《皇太子释尊诗》的第25句。 横经若林的上半句是：星陈二序。 横经若林的下半句是：负书被宇。

星陈二序出自《皇太子释尊诗》，星陈二序的作者是：王思远。 星陈二序是南北朝代诗人王思远的作品，风格是：诗。 星陈二序的释义是：星陈二序：星辰的排列次序。 星陈二序是南北朝代诗人王思远的作品，风格是：诗。 星陈二序的拼音读音是：xīng chén èr xù。 星陈二序是《皇太子释尊诗》的第24句。 星陈二序的上半句是： 霞构两庠。 星陈二序的下半句是： 横经若林。 星陈二序的全句是：霞构两庠