康僧渊

何以知反真出自《又答张君祖诗》，何以知反真的作者是：康僧渊。 何以知反真是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 何以知反真的释义是：何以知反真：通过什么方式能够认识真正的自己。 何以知反真是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 何以知反真的拼音读音是：hé yǐ zhī fǎn zhēn。 何以知反真是《又答张君祖诗》的第28句。 何以知反真的上半句是： 借问守常徒。 何以知反真的全句是：借问守常徒

借问守常徒出自《又答张君祖诗》，借问守常徒的作者是：康僧渊。 借问守常徒是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 借问守常徒的释义是：借问守常徒：询问那些坚持传统不变的人。 借问守常徒是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 借问守常徒的拼音读音是：jiè wèn shǒu cháng tú。 借问守常徒是《又答张君祖诗》的第27句。 借问守常徒的上半句是：顾盻非畴亲。 借问守常徒的下半句是：何以知反真

顾盻非畴亲出自《又答张君祖诗》，顾盻非畴亲的作者是：康僧渊。 顾盻非畴亲是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 顾盻非畴亲的释义是：顾盻非畴亲：指不是同一类人，即彼此身份、地位或志趣不相投合。 顾盻非畴亲是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 顾盻非畴亲的拼音读音是：gù xì fēi chóu qīn。 顾盻非畴亲是《又答张君祖诗》的第26句。 顾盻非畴亲的上半句是： 居士成有党。

居士成有党出自《又答张君祖诗》，居士成有党的作者是：康僧渊。 居士成有党是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 居士成有党的释义是：居士成有党：指隐居的士人形成了一个有组织的党派。 居士成有党是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 居士成有党的拼音读音是：jū shì chéng yǒu dǎng。 居士成有党是《又答张君祖诗》的第25句。 居士成有党的上半句是：遗觉忽忘身。 居士成有党的下半句是

遗觉忽忘身出自《又答张君祖诗》，遗觉忽忘身的作者是：康僧渊。 遗觉忽忘身是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 遗觉忽忘身的释义是：遗觉忽忘身：突然间遗忘了自己的存在，形容心神恍惚、忘我之态。 遗觉忽忘身是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 遗觉忽忘身的拼音读音是：yí jué hū wàng shēn。 遗觉忽忘身是《又答张君祖诗》的第24句。 遗觉忽忘身的上半句是： 研几通长妙。

研几通长妙出自《又答张君祖诗》，研几通长妙的作者是：康僧渊。 研几通长妙是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 研几通长妙的释义是：研几通长妙：深入探究细微之处，通达长久之妙理。 研几通长妙是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 研几通长妙的拼音读音是：yán jǐ tōng zhǎng miào。 研几通长妙是《又答张君祖诗》的第23句。 研几通长妙的上半句是：辽朗豁冥神。 研几通长妙的下半句是

辽朗豁冥神出自《又答张君祖诗》，辽朗豁冥神的作者是：康僧渊。 辽朗豁冥神是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 辽朗豁冥神的释义是：辽朗：辽阔明亮，形容景象开阔、明亮。 豁冥：开阔深邃，形容意境深远。 神：神情、精神，此处指诗人的精神状态或诗歌所表现出的精神风貌。 释义：开阔明亮，深邃深远的精神风貌。 辽朗豁冥神是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 辽朗豁冥神的拼音读音是：liáo lǎng

濯志八解渊出自《又答张君祖诗》，濯志八解渊的作者是：康僧渊。 濯志八解渊是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 濯志八解渊的释义是：濯志八解渊：洗涤志向，深入理解八种境界。其中，“濯志”意为洗涤志向，使心灵净化；“八解”指八种境界或理解；“渊”比喻深奥。整句寓意为深入理解深奥的境界，净化自己的志向。 濯志八解渊是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 濯志八解渊的拼音读音是：zhuó zhì bā

荣丽何足珍出自《又答张君祖诗》，荣丽何足珍的作者是：康僧渊。 荣丽何足珍是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 荣丽何足珍的释义是：荣华富贵不值得珍惜。 荣丽何足珍是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 荣丽何足珍的拼音读音是：róng lì hé zú zhēn。 荣丽何足珍是《又答张君祖诗》的第20句。 荣丽何足珍的上半句是： 咏啸舍之去。 荣丽何足珍的下半句是： 濯志八解渊。

咏啸舍之去出自《又答张君祖诗》，咏啸舍之去的作者是：康僧渊。 咏啸舍之去是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 咏啸舍之去的释义是：吟咏啸歌，弃舍离去。 咏啸舍之去是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 咏啸舍之去的拼音读音是：yǒng xiào shě zhī qù。 咏啸舍之去是《又答张君祖诗》的第19句。 咏啸舍之去的上半句是：矫步寻若人。 咏啸舍之去的下半句是：荣丽何足珍。