康僧渊

反宗归无生出自《代答张君祖诗》，反宗归无生的作者是：康僧渊。 反宗归无生是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 反宗归无生的释义是：反宗归无生：指放弃传统的宗教信仰，回归到一种超越生死、无始无终的境界。 反宗归无生是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 反宗归无生的拼音读音是：fǎn zōng guī wú shēng。 反宗归无生是《代答张君祖诗》的第10句。 反宗归无生的上半句是： 胡不绝可欲。

胡不绝可欲出自《代答张君祖诗》，胡不绝可欲的作者是：康僧渊。 胡不绝可欲是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 胡不绝可欲的释义是：胡不绝可欲：胡，何；绝，断绝；不绝，不停地；可欲，指令人喜爱的东西。释义为：为什么不停地追求那些令人喜爱的东西。 胡不绝可欲是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 胡不绝可欲的拼音读音是：hú bù jué kě yù。 胡不绝可欲是《代答张君祖诗》的第9句。

悔吝生有情出自《代答张君祖诗》，悔吝生有情的作者是：康僧渊。 悔吝生有情是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 悔吝生有情的释义是：悔吝生有情，意指悔恨和吝啬之心往往源于情感的存在。 悔吝生有情是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 悔吝生有情的拼音读音是：huǐ lìn shēng yǒu qíng。 悔吝生有情是《代答张君祖诗》的第8句。 悔吝生有情的上半句是： 舍本而逐末。

舍本而逐末出自《代答张君祖诗》，舍本而逐末的作者是：康僧渊。 舍本而逐末是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 舍本而逐末的释义是：舍本逐末：放弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 舍本而逐末是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 舍本而逐末的拼音读音是：shě běn ér zhú mò。 舍本而逐末是《代答张君祖诗》的第7句。 舍本而逐末的上半句是

弥纶始无名出自《代答张君祖诗》，弥纶始无名的作者是：康僧渊。 弥纶始无名是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 弥纶始无名的释义是：弥纶始无名：形容事物在最初阶段尚未形成具体形态，无法用言语形容。 弥纶始无名是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 弥纶始无名的拼音读音是：mí lún shǐ wú míng。 弥纶始无名是《代答张君祖诗》的第6句。 弥纶始无名的上半句是： 波浪生死徒。

波浪生死徒出自《代答张君祖诗》，波浪生死徒的作者是：康僧渊。 波浪生死徒是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 波浪生死徒的释义是：波浪生死徒：比喻人生如波浪起伏，生死无常。 波浪生死徒是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 波浪生死徒的拼音读音是：bō làng shēng sǐ tú。 波浪生死徒是《代答张君祖诗》的第5句。 波浪生死徒的上半句是：变化靡不经。 波浪生死徒的下半句是：弥纶始无名。

变化靡不经出自《代答张君祖诗》，变化靡不经的作者是：康僧渊。 变化靡不经是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 变化靡不经的释义是：变化多端，无不合宜。 变化靡不经是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 变化靡不经的拼音读音是：biàn huà mí bù jīng。 变化靡不经是《代答张君祖诗》的第4句。 变化靡不经的上半句是： 精灵感冥会。 变化靡不经的下半句是： 波浪生死徒。

精灵感冥会出自《代答张君祖诗》，精灵感冥会的作者是：康僧渊。 精灵感冥会是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 精灵感冥会的释义是：神灵感应，心灵相会。 精灵感冥会是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 精灵感冥会的拼音读音是：jīng líng gǎn míng huì。 精灵感冥会是《代答张君祖诗》的第3句。 精灵感冥会的上半句是：万象森已形。 精灵感冥会的下半句是：变化靡不经。

万象森已形出自《代答张君祖诗》，万象森已形的作者是：康僧渊。 万象森已形是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 万象森已形的释义是：万象森已形：形容自然界万物繁多，形态各异，生机勃勃。 万象森已形是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 万象森已形的拼音读音是：wàn xiàng sēn yǐ xíng。 万象森已形是《代答张君祖诗》的第2句。 万象森已形的上半句是：真朴运既判。 万象森已形的下半句是

真朴运既判出自《代答张君祖诗》，真朴运既判的作者是：康僧渊。 真朴运既判是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 真朴运既判的释义是：真朴运既判：真朴，指纯朴的本质；运既判，指变化已经显现。整句释义为：纯朴的本质变化已经显现。 真朴运既判是晋代诗人康僧渊的作品，风格是：诗。 真朴运既判的拼音读音是：zhēn pǔ yùn jì pàn。 真朴运既判是《代答张君祖诗》的第1句。 真朴运既判的下半句是