挚虞

安用百壶出自《答杜育诗》，安用百壶的作者是：挚虞。 安用百壶是晋代诗人挚虞的作品，风格是：诗。 安用百壶的释义是：安用百壶：意指即使拥有许多酒壶，也不一定能够找到知音，即不需要太多物质享受，重要的是心灵的契合。 安用百壶是晋代诗人挚虞的作品，风格是：诗。 安用百壶的拼音读音是：ān yòng bǎi hú。 安用百壶是《答杜育诗》的第14句。 安用百壶的上半句是： 钟鼓匪乐。 安用百壶的下半句是

钟鼓匪乐出自《答杜育诗》，钟鼓匪乐的作者是：挚虞。 钟鼓匪乐是晋代诗人挚虞的作品，风格是：诗。 钟鼓匪乐的释义是：钟鼓非乐：指钟鼓之音非为音乐之乐，即钟鼓声并非真正的音乐，多用于比喻。 钟鼓匪乐是晋代诗人挚虞的作品，风格是：诗。 钟鼓匪乐的拼音读音是：zhōng gǔ fěi lè。 钟鼓匪乐是《答杜育诗》的第13句。 钟鼓匪乐的上半句是：美彼生刍。 钟鼓匪乐的下半句是：安用百壶。

美彼生刍出自《答杜育诗》，美彼生刍的作者是：挚虞。 美彼生刍是晋代诗人挚虞的作品，风格是：诗。 美彼生刍的释义是：美彼生刍：赞美那鲜嫩的青草。 美彼生刍是晋代诗人挚虞的作品，风格是：诗。 美彼生刍的拼音读音是：měi bǐ shēng chú。 美彼生刍是《答杜育诗》的第12句。 美彼生刍的上半句是： 其人如玉。 美彼生刍的下半句是： 钟鼓匪乐。 美彼生刍的全句是：其人如玉，美彼生刍。 其人如玉

其人如玉出自《答杜育诗》，其人如玉的作者是：挚虞。 其人如玉是晋代诗人挚虞的作品，风格是：诗。 其人如玉的释义是：其人如玉：形容人品德高尚，温润如玉。 其人如玉是晋代诗人挚虞的作品，风格是：诗。 其人如玉的拼音读音是：qí rén rú yù。 其人如玉是《答杜育诗》的第11句。 其人如玉的上半句是：分定倾盖。 其人如玉的下半句是：美彼生刍。 其人如玉的全句是：其人如玉，美彼生刍。 其人如玉

分定倾盖出自《答杜育诗》，分定倾盖的作者是：挚虞。 分定倾盖是晋代诗人挚虞的作品，风格是：诗。 分定倾盖的释义是：分定倾盖：指偶然相遇，成为朋友。其中“分定”指偶然相遇，“倾盖”指交朋友。 分定倾盖是晋代诗人挚虞的作品，风格是：诗。 分定倾盖的拼音读音是：fēn dìng qīng gài。 分定倾盖是《答杜育诗》的第10句。 分定倾盖的上半句是： 岂伊在高。 分定倾盖的下半句是： 其人如玉。

岂伊在高出自《答杜育诗》，岂伊在高的作者是：挚虞。 岂伊在高是晋代诗人挚虞的作品，风格是：诗。 岂伊在高的释义是：岂伊在高：岂止是在高处。意指不仅仅是由于位置高而显得重要或突出。 岂伊在高是晋代诗人挚虞的作品，风格是：诗。 岂伊在高的拼音读音是：qǐ yī zài gāo。 岂伊在高是《答杜育诗》的第9句。 岂伊在高的上半句是：友以文会。 岂伊在高的下半句是：分定倾盖。 岂伊在高的全句是

友以文会出自《答杜育诗》，友以文会的作者是：挚虞。 友以文会是晋代诗人挚虞的作品，风格是：诗。 友以文会的释义是：友以文会：以文学交流来结交朋友。 友以文会是晋代诗人挚虞的作品，风格是：诗。 友以文会的拼音读音是：yǒu yǐ wén huì。 友以文会是《答杜育诗》的第8句。 友以文会的上半句是： 好以义结。 友以文会的下半句是： 岂伊在高。 友以文会的全句是：好以义结，友以文会。 好以义结

好以义结出自《答杜育诗》，好以义结的作者是：挚虞。 好以义结是晋代诗人挚虞的作品，风格是：诗。 好以义结的释义是：好以义结：以道义为基础结交朋友。 好以义结是晋代诗人挚虞的作品，风格是：诗。 好以义结的拼音读音是：hǎo yǐ yì jié。 好以义结是《答杜育诗》的第7句。 好以义结的上半句是：如琢如切。 好以义结的下半句是：友以文会。 好以义结的全句是：好以义结，友以文会。 好以义结

如琢如切出自《答杜育诗》，如琢如切的作者是：挚虞。 如琢如切是晋代诗人挚虞的作品，风格是：诗。 如琢如切的释义是：精雕细琢 如琢如切是晋代诗人挚虞的作品，风格是：诗。 如琢如切的拼音读音是：rú zuó rú qiè。 如琢如切是《答杜育诗》的第6句。 如琢如切的上半句是： 赖兹三益。 如琢如切的下半句是： 好以义结。 如琢如切的全句是：赖兹三益，如琢如切。 赖兹三益，如琢如切。的上一句是

赖兹三益出自《答杜育诗》，赖兹三益的作者是：挚虞。 赖兹三益是晋代诗人挚虞的作品，风格是：诗。 赖兹三益的释义是：赖兹三益：依赖、借助三种益处。 赖兹三益是晋代诗人挚虞的作品，风格是：诗。 赖兹三益的拼音读音是：lài zī sān yì。 赖兹三益是《答杜育诗》的第5句。 赖兹三益的上半句是：有声彰澈。 赖兹三益的下半句是：如琢如切。 赖兹三益的全句是：赖兹三益，如琢如切。 赖兹三益，如琢如切