祖珽

万事尽成空出自《挽歌》，万事尽成空的作者是：祖珽。 万事尽成空是南北朝代诗人祖珽的作品，风格是：诗。 万事尽成空的释义是：万事尽成空：指世间一切事物最终都将归于虚无，强调生命的短暂和世事的无常。 万事尽成空是南北朝代诗人祖珽的作品，风格是：诗。 万事尽成空的拼音读音是：wàn shì jǐn chéng kōng。 万事尽成空是《挽歌》的第8句。 万事尽成空的上半句是： 荣华与歌笑。

荣华与歌笑出自《挽歌》，荣华与歌笑的作者是：祖珽。 荣华与歌笑是南北朝代诗人祖珽的作品，风格是：诗。 荣华与歌笑的释义是：荣华：指富贵和荣耀的生活。 歌笑：指欢乐的歌声和笑声，比喻快乐的生活。 荣华与歌笑是南北朝代诗人祖珽的作品，风格是：诗。 荣华与歌笑的拼音读音是：róng huá yǔ gē xiào。 荣华与歌笑是《挽歌》的第7句。 荣华与歌笑的上半句是：素盖转悲风。 荣华与歌笑的下半句是

素盖转悲风出自《挽歌》，素盖转悲风的作者是：祖珽。 素盖转悲风是南北朝代诗人祖珽的作品，风格是：诗。 素盖转悲风的释义是：素盖转悲风：形容风吹动素盖，给人以悲伤的感觉。素盖，指洁白的伞盖，这里比喻清贫的生活；悲风，指凄凉的风。整句表现了诗人对清贫生活的感慨和对命运无常的悲叹。 素盖转悲风是南北朝代诗人祖珽的作品，风格是：诗。 素盖转悲风的拼音读音是：sù gài zhuǎn bēi fēng。

今来向漳浦出自《挽歌》，今来向漳浦的作者是：祖珽。 今来向漳浦是南北朝代诗人祖珽的作品，风格是：诗。 今来向漳浦的释义是：今来向漳浦：现在前往漳浦。 今来向漳浦是南北朝代诗人祖珽的作品，风格是：诗。 今来向漳浦的拼音读音是：jīn lái xiàng zhāng pǔ。 今来向漳浦是《挽歌》的第5句。 今来向漳浦的上半句是：骑猎红尘中。 今来向漳浦的下半句是：素盖转悲风。 今来向漳浦的全句是

骑猎红尘中出自《挽歌》，骑猎红尘中的作者是：祖珽。 骑猎红尘中是南北朝代诗人祖珽的作品，风格是：诗。 骑猎红尘中的释义是：骑猎红尘中：骑马在纷扰的红尘中狩猎，意指在繁忙而复杂的社会环境中寻求刺激或娱乐。 骑猎红尘中是南北朝代诗人祖珽的作品，风格是：诗。 骑猎红尘中的拼音读音是：qí liè hóng chén zhōng。 骑猎红尘中是《挽歌》的第4句。 骑猎红尘中的上半句是： 旌悬白云外。

旌悬白云外出自《挽歌》，旌悬白云外的作者是：祖珽。 旌悬白云外是南北朝代诗人祖珽的作品，风格是：诗。 旌悬白云外的释义是：旌悬白云外：旌旗飘扬在白云之上，形容战争或英雄壮烈的场面。 旌悬白云外是南北朝代诗人祖珽的作品，风格是：诗。 旌悬白云外的拼音读音是：jīng xuán bái yún wài。 旌悬白云外是《挽歌》的第3句。 旌悬白云外的上半句是：谒帝长杨宫。 旌悬白云外的下半句是

谒帝长杨宫出自《挽歌》，谒帝长杨宫的作者是：祖珽。 谒帝长杨宫是南北朝代诗人祖珽的作品，风格是：诗。 谒帝长杨宫的释义是：谒帝长杨宫：指到长杨宫拜见皇帝。长杨宫是汉武帝时在陕西咸阳西北的宫殿，此处代指皇帝的行宫。谒帝即拜见皇帝。 谒帝长杨宫是南北朝代诗人祖珽的作品，风格是：诗。 谒帝长杨宫的拼音读音是：yè dì zhǎng yáng gōng。 谒帝长杨宫是《挽歌》的第2句。

昔日驱驷马出自《挽歌》，昔日驱驷马的作者是：祖珽。 昔日驱驷马是南北朝代诗人祖珽的作品，风格是：诗。 昔日驱驷马的释义是：昔日驱驷马：指往昔驾驭四匹马拉的车，形容曾经的富贵或荣耀。 昔日驱驷马是南北朝代诗人祖珽的作品，风格是：诗。 昔日驱驷马的拼音读音是：xī rì qū sì mǎ。 昔日驱驷马是《挽歌》的第1句。 昔日驱驷马的下半句是：谒帝长杨宫。 昔日驱驷马的全句是：昔日驱驷马，谒帝长杨宫

自然伤客子出自《望海诗》，自然伤客子的作者是：祖珽。 自然伤客子是南北朝代诗人祖珽的作品，风格是：诗。 自然伤客子的释义是：自然：天生，天命；伤：感伤；客子：漂泊在外的人。《望海诗》中的“自然伤客子”意味着天生就有感伤之情，尤其是在漂泊在外的人身上体现得更为明显。这句话表达了诗人对身处异乡的游子因命运多舛而感到的悲伤。 自然伤客子是南北朝代诗人祖珽的作品，风格是：诗。 自然伤客子的拼音读音是

无待送将归出自《望海诗》，无待送将归的作者是：祖珽。 无待送将归是南北朝代诗人祖珽的作品，风格是：诗。 无待送将归的释义是：无需等待，我将自行归去。 无待送将归是南北朝代诗人祖珽的作品，风格是：诗。 无待送将归的拼音读音是：wú dài sòng jiāng guī。 无待送将归是《望海诗》的第7句。 无待送将归的上半句是：乍见惊鸥起。 无待送将归的下半句是：自然伤客子。 无待送将归的全句是