杨训

千金本易挥出自《群公高宴诗》，千金本易挥的作者是：杨训。 千金本易挥是南北朝代诗人杨训的作品，风格是：诗。 千金本易挥的释义是：千金本易挥：形容金钱容易挥霍，意指财富易于散尽。 千金本易挥是南北朝代诗人杨训的作品，风格是：诗。 千金本易挥的拼音读音是：qiān jīn běn yì huī。 千金本易挥是《群公高宴诗》的第10句。 千金本易挥的上半句是： 寸阴良可惜。 千金本易挥的全句是

寸阴良可惜出自《群公高宴诗》，寸阴良可惜的作者是：杨训。 寸阴良可惜是南北朝代诗人杨训的作品，风格是：诗。 寸阴良可惜的释义是：寸阴良可惜：极言光阴宝贵，片刻光阴也不可浪费。 寸阴良可惜是南北朝代诗人杨训的作品，风格是：诗。 寸阴良可惜的拼音读音是：cùn yīn liáng kě xī。 寸阴良可惜是《群公高宴诗》的第9句。 寸阴良可惜的上半句是：鸣琴宝作徽。 寸阴良可惜的下半句是：千金本易挥

鸣琴宝作徽出自《群公高宴诗》，鸣琴宝作徽的作者是：杨训。 鸣琴宝作徽是南北朝代诗人杨训的作品，风格是：诗。 鸣琴宝作徽的释义是：鸣琴宝作徽：指琴上镶嵌的宝石，象征着琴的珍贵和华丽。 鸣琴宝作徽是南北朝代诗人杨训的作品，风格是：诗。 鸣琴宝作徽的拼音读音是：míng qín bǎo zuò huī。 鸣琴宝作徽是《群公高宴诗》的第8句。 鸣琴宝作徽的上半句是： 绿酒犀为碗。 鸣琴宝作徽的下半句是：

绿酒犀为碗出自《群公高宴诗》，绿酒犀为碗的作者是：杨训。 绿酒犀为碗是南北朝代诗人杨训的作品，风格是：诗。 绿酒犀为碗的释义是：绿酒犀为碗：指用犀牛角制成的酒杯装满了绿色的美酒。这里“绿酒”指酒的颜色，而“犀为碗”则形容酒杯珍贵，以犀牛角制成，更显奢华。 绿酒犀为碗是南北朝代诗人杨训的作品，风格是：诗。 绿酒犀为碗的拼音读音是：lǜ jiǔ xī wèi wǎn。

香逐令君衣出自《群公高宴诗》，香逐令君衣的作者是：杨训。 香逐令君衣是南北朝代诗人杨训的作品，风格是：诗。 香逐令君衣的释义是：香逐令君衣：香味随着贵宾的衣衫飘散。这里的“令君”是对贵宾的一种尊称。 香逐令君衣是南北朝代诗人杨训的作品，风格是：诗。 香逐令君衣的拼音读音是：xiāng zhú lìng jūn yī。 香逐令君衣是《群公高宴诗》的第6句。 香逐令君衣的上半句是： 尘起金吾骑。

尘起金吾骑出自《群公高宴诗》，尘起金吾骑的作者是：杨训。 尘起金吾骑是南北朝代诗人杨训的作品，风格是：诗。 尘起金吾骑的释义是：尘起金吾骑：指皇宫中的禁卫军骑士出行时，扬起的尘土。金吾，古代官名，掌管宫禁警卫，此处代指禁卫军。 尘起金吾骑是南北朝代诗人杨训的作品，风格是：诗。 尘起金吾骑的拼音读音是：chén qǐ jīn wú qí。 尘起金吾骑是《群公高宴诗》的第5句。 尘起金吾骑的上半句是

馔玉对春晖出自《群公高宴诗》，馔玉对春晖的作者是：杨训。 馔玉对春晖是南北朝代诗人杨训的作品，风格是：诗。 馔玉对春晖的释义是：馔玉对春晖：比喻宴席上的美食与春日的阳光一样珍贵。馔玉，指精美的食物；春晖，春天的阳光。这里用来形容宴席上的美食如同春日的阳光一般美好。 馔玉对春晖是南北朝代诗人杨训的作品，风格是：诗。 馔玉对春晖的拼音读音是：zhuàn yù duì chūn huī。

开筵引贵客出自《群公高宴诗》，开筵引贵客的作者是：杨训。 开筵引贵客是南北朝代诗人杨训的作品，风格是：诗。 开筵引贵客的释义是：开筵引贵客：设宴款待尊贵的客人。 开筵引贵客是南北朝代诗人杨训的作品，风格是：诗。 开筵引贵客的拼音读音是：kāi yán yǐn guì kè。 开筵引贵客是《群公高宴诗》的第3句。 开筵引贵客的上半句是：司隶坐朝归。 开筵引贵客的下半句是：馔玉对春晖。

司隶坐朝归出自《群公高宴诗》，司隶坐朝归的作者是：杨训。 司隶坐朝归是南北朝代诗人杨训的作品，风格是：诗。 司隶坐朝归的释义是：司隶坐朝归：司隶，指古代官名，掌管地方行政；坐朝，指在朝廷上处理政务；归，指返回。整句释义为：司隶官员结束朝廷上的职务后返回。 司隶坐朝归是南北朝代诗人杨训的作品，风格是：诗。 司隶坐朝归的拼音读音是：sī lì zuò cháo guī。

中郎敷奏罢出自《群公高宴诗》，中郎敷奏罢的作者是：杨训。 中郎敷奏罢是南北朝代诗人杨训的作品，风格是：诗。 中郎敷奏罢的释义是：中郎敷奏罢：指中郎将完成奏报。中郎将，古代官名，此指朝廷中的官员。敷奏，陈述、报告。罢，结束。整句意为：中郎将的奏报已经陈述完毕。 中郎敷奏罢是南北朝代诗人杨训的作品，风格是：诗。 中郎敷奏罢的拼音读音是：zhōng láng fū zòu bà。