颜峻

孝道感通出自《七庙迎神辞》，孝道感通的作者是：颜峻。 孝道感通是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 孝道感通的释义是：孝道感通：指孝道能感动天地，通达人神之间的关系。 孝道感通是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 孝道感通的拼音读音是：xiào dào gǎn tōng。 孝道感通是《七庙迎神辞》的第2句。 孝道感通的上半句是：敬恭明祀。 孝道感通的下半句是： 合乐维和。 孝道感通的全句是

敬恭明祀出自《七庙迎神辞》，敬恭明祀的作者是：颜峻。 敬恭明祀是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 敬恭明祀的释义是：敬恭明祀：虔诚恭敬地祭祀。 敬恭明祀是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 敬恭明祀的拼音读音是：jìng gōng míng sì。 敬恭明祀是《七庙迎神辞》的第1句。 敬恭明祀的下半句是：孝道感通。 敬恭明祀的全句是：敬恭明祀，孝道感通。 敬恭明祀，孝道感通。的下一句是

内贻女则出自《皇后庙登歌》，内贻女则的作者是：颜峻。 内贻女则是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 内贻女则的释义是：内贻女则：指对内宫中的女官们进行教诲和引导。 内贻女则是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 内贻女则的拼音读音是：nèi yí nǚ zé。 内贻女则是《皇后庙登歌》的第4句。 内贻女则的上半句是： 外刑家邦。 内贻女则的全句是：外刑家邦，内贻女则。 外刑家邦，内贻女则

外刑家邦出自《皇后庙登歌》，外刑家邦的作者是：颜峻。 外刑家邦是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 外刑家邦的释义是：外刑家邦：指对国家实行严厉的刑罚。 外刑家邦是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 外刑家邦的拼音读音是：wài xíng jiā bāng。 外刑家邦是《皇后庙登歌》的第3句。 外刑家邦的上半句是：奄有四海。 外刑家邦的下半句是：内贻女则。 外刑家邦的全句是：外刑家邦

奄有四海出自《皇后庙登歌》，奄有四海的作者是：颜峻。 奄有四海是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 奄有四海的释义是：奄有四海：拥有天下，统治四海之内。 奄有四海是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 奄有四海的拼音读音是：yǎn yǒu sì hǎi。 奄有四海是《皇后庙登歌》的第2句。 奄有四海的上半句是：载我圣文。 奄有四海的下半句是： 外刑家邦。 奄有四海的全句是：载我圣文，奄有四海。

载我圣文出自《皇后庙登歌》，载我圣文的作者是：颜峻。 载我圣文是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 载我圣文的释义是：载我圣文：指承载着圣贤的文辞或教诲。 载我圣文是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 载我圣文的拼音读音是：zài wǒ shèng wén。 载我圣文是《皇后庙登歌》的第1句。 载我圣文的下半句是：奄有四海。 载我圣文的全句是：载我圣文，奄有四海。 载我圣文，奄有四海

故心久当移出自《淫思古意诗》，故心久当移的作者是：颜峻。 故心久当移是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 故心久当移的释义是：故心久当移：指旧有的情思长久之后应当改变。 故心久当移是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 故心久当移的拼音读音是：gù xīn jiǔ dāng yí。 故心久当移是《淫思古意诗》的第8句。 故心久当移的上半句是： 君行过三稔。 故心久当移的全句是：君行过三稔

君行过三稔出自《淫思古意诗》，君行过三稔的作者是：颜峻。 君行过三稔是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 君行过三稔的释义是：“君行过三稔”释义：您已行走了三年。 君行过三稔是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 君行过三稔的拼音读音是：jūn xíng guò sān rěn。 君行过三稔是《淫思古意诗》的第7句。 君行过三稔的上半句是：千里问新知。 君行过三稔的下半句是：故心久当移。

千里问新知出自《淫思古意诗》，千里问新知的作者是：颜峻。 千里问新知是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 千里问新知的释义是：千里问新知：相隔千里去结交新朋友。 千里问新知是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 千里问新知的拼音读音是：qiān lǐ wèn xīn zhī。 千里问新知是《淫思古意诗》的第6句。 千里问新知的上半句是： 裁书露微疑。 千里问新知的下半句是： 君行过三稔。

裁书露微疑出自《淫思古意诗》，裁书露微疑的作者是：颜峻。 裁书露微疑是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 裁书露微疑的释义是：裁书露微疑：书写时因犹豫而书迹略显模糊不清。 裁书露微疑是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 裁书露微疑的拼音读音是：cái shū lù wēi yí。 裁书露微疑是《淫思古意诗》的第5句。 裁书露微疑的上半句是：穷闺妾所藏。 裁书露微疑的下半句是：千里问新知。