颜峻

旅燕又穴飞出自《捣衣诗》，旅燕又穴飞的作者是：颜峻。 旅燕又穴飞是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 旅燕又穴飞的释义是：旅燕又穴飞：指燕子在飞行中又回到巢穴。这里比喻诗人远离家乡，但心中依然怀念故土。 旅燕又穴飞是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 旅燕又穴飞的拼音读音是：lǚ yàn yòu xué fēi。 旅燕又穴飞是《捣衣诗》的第2句。 旅燕又穴飞的上半句是：逶迤失荣荄。

逶迤失荣荄出自《捣衣诗》，逶迤失荣荄的作者是：颜峻。 逶迤失荣荄是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 逶迤失荣荄的释义是：逶迤：曲折连绵。失荣荄：失去草木的根茎。这里比喻人的荣华富贵失去根基。 逶迤失荣荄是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 逶迤失荣荄的拼音读音是：wēi yí shī róng gāi。 逶迤失荣荄是《捣衣诗》的第1句。 逶迤失荣荄的下半句是：旅燕又穴飞。

绥我家邦出自《七庙迎神辞》，绥我家邦的作者是：颜峻。 绥我家邦是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 绥我家邦的释义是：绥：安抚；家邦：国家。释义：安抚我国国家。 绥我家邦是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 绥我家邦的拼音读音是：suí wǒ jiā bāng。 绥我家邦是《七庙迎神辞》的第10句。 绥我家邦的上半句是： 灵之往矣。 绥我家邦的全句是：灵之往矣，绥我家邦。 灵之往矣，绥我家邦

灵之往矣出自《七庙迎神辞》，灵之往矣的作者是：颜峻。 灵之往矣是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 灵之往矣的释义是：灵之往矣：神灵已经离去。 灵之往矣是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 灵之往矣的拼音读音是：líng zhī wǎng yǐ。 灵之往矣是《七庙迎神辞》的第9句。 灵之往矣的上半句是：享兹洁衷。 灵之往矣的下半句是：绥我家邦。 灵之往矣的全句是：灵之往矣，绥我家邦。

享兹洁衷出自《七庙迎神辞》，享兹洁衷的作者是：颜峻。 享兹洁衷是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 享兹洁衷的释义是：洁衷：纯洁的心意。 享兹洁衷是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 享兹洁衷的拼音读音是：xiǎng zī jié zhōng。 享兹洁衷是《七庙迎神辞》的第8句。 享兹洁衷的上半句是： 神之来思。 享兹洁衷的下半句是： 灵之往矣。 享兹洁衷的全句是：神之来思，享兹洁衷。

神之来思出自《七庙迎神辞》，神之来思的作者是：颜峻。 神之来思是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 神之来思的释义是：神之来思：神明降临的思绪。 神之来思是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 神之来思的拼音读音是：shén zhī lái sī。 神之来思是《七庙迎神辞》的第7句。 神之来思的上半句是：九变成终。 神之来思的下半句是：享兹洁衷。 神之来思的全句是：神之来思，享兹洁衷。

九变成终出自《七庙迎神辞》，九变成终的作者是：颜峻。 九变成终是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 九变成终的释义是：九变成终：经过多次变化，最终完成。 九变成终是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 九变成终的拼音读音是：jiǔ biàn chéng zhōng。 九变成终是《七庙迎神辞》的第6句。 九变成终的上半句是： 六舞肃列。 九变成终的下半句是： 神之来思。 九变成终的全句是

六舞肃列出自《七庙迎神辞》，六舞肃列的作者是：颜峻。 六舞肃列是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 六舞肃列的释义是：六舞肃列：指六种舞蹈整齐排列，形容祭祀仪式庄重严肃。 六舞肃列是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 六舞肃列的拼音读音是：liù wǔ sù liè。 六舞肃列是《七庙迎神辞》的第5句。 六舞肃列的上半句是：展礼有容。 六舞肃列的下半句是：九变成终。 六舞肃列的全句是

展礼有容出自《七庙迎神辞》，展礼有容的作者是：颜峻。 展礼有容是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 展礼有容的释义是：展礼有容：指行礼时态度庄重，仪态大方。 展礼有容是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 展礼有容的拼音读音是：zhǎn lǐ yǒu róng。 展礼有容是《七庙迎神辞》的第4句。 展礼有容的上半句是： 合乐维和。 展礼有容的下半句是： 六舞肃列。 展礼有容的全句是：合乐维和

合乐维和出自《七庙迎神辞》，合乐维和的作者是：颜峻。 合乐维和是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 合乐维和的释义是：和谐地合奏音乐。 合乐维和是南北朝代诗人颜峻的作品，风格是：诗。 合乐维和的拼音读音是：hé lè wéi hé。 合乐维和是《七庙迎神辞》的第3句。 合乐维和的上半句是：孝道感通。 合乐维和的下半句是：展礼有容。 合乐维和的全句是：合乐维和，展礼有容。 合乐维和，展礼有容