霍与瑕

《春日陪侯侍御游洪岩用卢大参韵 其一》是明代诗人霍与瑕所作的一首七言绝句，其原文如下： 绣衣且莫行，更进山中酒。 点瑟倚清歌，春风盈洞口。 我将详细解析这首诗的每一句及其深层含义： 1. “绣衣且莫行”：这句话意味着现在不需要穿华丽衣裳，可以随意行动。这里可能暗示了诗人与侯侍御之间亲密无间的友谊，以及他们在游玩中的自在与放松。 2. “更进山中酒”：进一步深入山林之中，畅饮美酒

诗句如下： 粤江深见底，潦尽潮痕落。 春暖跃溪鱼，矶边檠老鹤。 接下来是对这首诗的赏析： 这首诗以“舟行用卢方伯莘老韵”为题，描绘了一幅春天的江景图。诗人在船上游览，看到了清澈见底的江水，以及潮水退去后留下的印记。春暖花开，鱼儿在溪中欢快地跳跃，岸边的老鹤也悠闲地觅食。整首诗充满了生机与活力，展现了大自然的美好景象

诗句翻译为：“三城已远离，沧波万里长。” 译文解释：三座古城已经离开我们，长江的波澜壮阔仿佛有万里之遥。 诗句注释与赏析如下： 1. 关键词注释 - “三城”：指古代的三个著名都城，如长安、洛阳和金陵。这里指的是诗人心中所向往的地方，也象征着理想中的归宿。 - “去”：动词，表示离开。 - “三山”：即南京的三座名山，金山、焦山和北固山。 - “沧波”：大海或江水，此处形容江河浩渺，无边无际

和韵贺海屿公六旬初度仙子来仙山，授君碧玉屑。 更约三千年，去看桃花结。 诗句解读: 1. “仙子来仙山”： - 仙子通常指超凡脱俗、拥有仙女特质的人物，常被用来形容美丽或纯洁的女性。此处的仙子可能是指某个具有高洁品质的人。 - 仙人则通常与道教或神话中的神仙相关，象征着超凡入圣的存在。在这里，仙人可能是对某位有深厚文化底蕴或崇高地位的人物的尊称。 2. “授君碧玉屑”： -

【注释】 1. 舟行：船在水中行驶。 2. 卢方伯：指卢文纪，曾任苏州知府，故称“方伯”。 3. 莘老：指卢莘老，卢文纪的字。 4. 涟漪：水面上波动的水波纹。 5. 处处：到处。 【赏析】 这首诗写的是乘舟而行时对春天逝去的感受。首句写春日来临时的喜悦；次句写春天过去后对它的留恋；第三句写泛舟所见，春风吹拂，到处都能感受到春天的气息；尾句以惜春收结，表达诗人对逝去的春天的无限留恋之情

【注释】徘徊：来回地走。侍：伺候。高轩：指高高的车轩，这里借指高高的官位。觞酒：酒杯。微酡（gū）：微红。清溪：清澈的溪水。斜日：傍晚的太阳。筛杨柳：柳条在夕阳下摇曳生姿。 【赏析】 这首诗是诗人为送别朋友卢方伯所作。诗人在诗中表达了对友人离别的不舍之情，同时也表达了自己渴望建功立业的愿望。全诗语言简练，意境深远，情感真挚，是一首优秀的送别诗

【注释】 洞：山洞。泉：水。石佛寺：在山洞中的佛像。结无情人：与无情的人为友。无生事：不生起烦恼。 【赏析】 本诗写诗人游览山中胜景，感慨自己和大自然的融合，并希望与友人结伴同行，共同享受大自然的恩泽。全诗意境清幽，语言简练，寓意深远

春日陪侯侍御游洪岩用卢大参韵 太初有巧匠，构此无梁寺。 巧夺天工筑无梁，古木参天映日光。 不知好修人，几时成佛事。 心若向善修何迟，修行路上早启程。 注释： 1. 太初有巧匠：指古代的巧匠们建造了这座没有横梁的寺庙。 2. 构此无梁寺：建造这座寺庙时采用了特殊的结构技术，使得整个建筑没有使用到横梁。 3. 不知好修人：对于那些善于修身养性的人来说，何时能够修成正果或成佛都是一个未知的问题。

【注释】 1. 洪岩：即石门，是道教圣地。在浙江天台县东北，东晋王羲之曾在这里隐居。 2. 卢大参：指卢简辞，唐代名臣，曾任侍御史、中书舍人等职，因与李白同朝而闻名。 3. 太清人：道教称修炼成神仙的人。 4. 乘月：指在月光下行走或游览。 5. 幽讨：深究研究。 【赏析】 《春日陪侯侍御游洪岩用卢大参韵》是唐代诗人李白为陪同好友侯侍御游览石门山而作的一首七言诗。全诗以写景为主，寓情于景

【注释】 见仪：举止有礼。 从容：安详自得的样子。 孤桐：指高高的梧桐。古人常在桐树间筑亭，所以以孤桐为喻。 和风：柔和的春风吹拂。 细柳：垂柳。 【赏析】 诗中描绘了一幅宁静、美好的春日景色，体现了诗人对大自然的热爱和对和谐生活的向往。 第一句“恺悌见仪刑”，恺悌即欢乐、和善，仪刑指仪容、仪态。这句话的意思是说，人们看到你的态度举止就能感受到你的欢乐和平和，因为你总是保持着优雅的仪容和姿态。