方信孺

只教蒲涧入诗篇出自《宝象峰胜因寺》，只教蒲涧入诗篇的作者是：方信孺。 只教蒲涧入诗篇是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 只教蒲涧入诗篇的释义是：此句“只教蒲涧入诗篇”意指只让蒲涧的水流入诗篇之中，即诗人将蒲涧的美景融入自己的诗歌创作中。 只教蒲涧入诗篇是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 只教蒲涧入诗篇的拼音读音是：zhǐ jiào pú jiàn rù shī piān。

最恨东坡早仙去出自《宝象峰胜因寺》，最恨东坡早仙去的作者是：方信孺。 最恨东坡早仙去是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 最恨东坡早仙去的释义是：《宝象峰胜因寺》中的“最恨东坡早仙去”一句，表达了诗人对苏轼早逝的遗憾和哀叹。这里的“东坡”是指苏轼，他是宋代著名的文学家、书画家。诗人认为苏轼英年早逝，是令人痛惜的遗憾。 最恨东坡早仙去是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 最恨东坡早仙去的拼音读音是

龙象新开二十年出自《宝象峰胜因寺》，龙象新开二十年的作者是：方信孺。 龙象新开二十年是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 龙象新开二十年的释义是：龙象新开二十年：指胜因寺自新建以来已有二十年历史。龙象在此比喻寺庙，新开则表示寺庙新建或重修。 龙象新开二十年是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 龙象新开二十年的拼音读音是：lóng xiàng xīn kāi èr shí nián。

鸿蒙谁辟此山川出自《宝象峰胜因寺》，鸿蒙谁辟此山川的作者是：方信孺。 鸿蒙谁辟此山川是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 鸿蒙谁辟此山川的释义是：“鸿蒙谁辟此山川”中的“鸿蒙”指的是宇宙的混沌状态，“辟”意为开辟或创造，“此山川”指的是这首诗中所描绘的山水景色。整句释义为：是谁在混沌状态中开辟了这片山川美景。 鸿蒙谁辟此山川是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 鸿蒙谁辟此山川的拼音读音是

也有累累如许无出自《赵佗疑冢》，也有累累如许无的作者是：方信孺。 也有累累如许无是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 也有累累如许无的释义是：也有累累如许无：指赵佗的坟墓众多，但真正的坟墓却无法确定。这里的“累累”形容坟墓众多，“如许”表示如此，“无”表示无法确定。 也有累累如许无是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 也有累累如许无的拼音读音是：yě yǒu lèi lèi rú xǔ wú。

不知禹葬会稽处出自《赵佗疑冢》，不知禹葬会稽处的作者是：方信孺。 不知禹葬会稽处是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 不知禹葬会稽处的释义是：不知禹葬会稽处：意思是不知道大禹葬在了会稽山哪里。这句话表达了诗人对历史记载的疑问和不解。 不知禹葬会稽处是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 不知禹葬会稽处的拼音读音是：bù zhī yǔ zàng huì jī chù。

老佗疑冢更模糊出自《赵佗疑冢》，老佗疑冢更模糊的作者是：方信孺。 老佗疑冢更模糊是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 老佗疑冢更模糊的释义是：“老佗疑冢更模糊”中的“老佗”指的是赵佗，是西汉初年的一位著名历史人物，曾在岭南地区建立南越国。这里的“疑冢”是指人们对其墓地的猜测和不确定，因为历史上关于赵佗的墓地一直存在争议。所以这句话的释义是：关于赵佗的墓地更加不确定和模糊。

漫说曹瞒七十馀出自《赵佗疑冢》，漫说曹瞒七十馀的作者是：方信孺。 漫说曹瞒七十馀是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 漫说曹瞒七十馀的释义是：漫说曹瞒七十馀：意思是即使曹操活到七十岁。曹瞒，即曹操，因他字孟德，小名阿瞒，故称。这里用“曹瞒”代指曹操。 漫说曹瞒七十馀是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 漫说曹瞒七十馀的拼音读音是：màn shuō cáo mán qī shí yú。

弹落馀声和涧松出自《悬钟》，弹落馀声和涧松的作者是：方信孺。 弹落馀声和涧松是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 弹落馀声和涧松的释义是：弹落余声和涧松：指弹琴的声音随着余音飘散，与山涧中的松涛声交织在一起。 弹落馀声和涧松是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 弹落馀声和涧松的拼音读音是：dàn luò yú shēng hé jiàn sōng。 弹落馀声和涧松是《悬钟》的第4句。

神仙底处应难诘出自《悬钟》，神仙底处应难诘的作者是：方信孺。 神仙底处应难诘是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 神仙底处应难诘的释义是：神仙之处难以质问。 神仙底处应难诘是宋代诗人方信孺的作品，风格是：诗。 神仙底处应难诘的拼音读音是：shén xiān dǐ chù yīng nán jí。 神仙底处应难诘是《悬钟》的第3句。 神仙底处应难诘的上半句是：何人特地铸金钟。