王冰

百病不治出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，百病不治的作者是：王冰。 百病不治是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 百病不治的释义是：百病不治：指各种疾病没有得到及时治疗。 百病不治是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 百病不治的拼音读音是：bǎi bìng bù zhì。 百病不治是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第112句。 百病不治的上半句是：失时反候者。 百病不治的下半句是：故曰。

失时反候者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，失时反候者的作者是：王冰。 失时反候者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 失时反候者的释义是：违背时令，逆反自然规律。 失时反候者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 失时反候者的拼音读音是：shī shí fǎn hòu zhě。 失时反候者是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第111句。 失时反候者的上半句是：病可与期。 失时反候者的下半句是

病可与期出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，病可与期的作者是：王冰。 病可与期是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 病可与期的释义是：病可与期：可以预知发病的时间。 病可与期是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 病可与期的拼音读音是：bìng kě yǔ qī。 病可与期是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第110句。 病可与期的上半句是：谨候其时。 病可与期的下半句是：失时反候者。

谨候其时出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，谨候其时的作者是：王冰。 谨候其时是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 谨候其时的释义是：谨候其时：指准确把握时机，遵循自然规律和身体节律，及时采取相应的养生保健措施。 谨候其时是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 谨候其时的拼音读音是：jǐn hòu qí shí。 谨候其时是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第109句。 谨候其时的上半句是

各以为纪而刺之出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，各以为纪而刺之的作者是：王冰。 各以为纪而刺之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 各以为纪而刺之的释义是：各以为纪而刺之：各自按照一定的规律和标准来针灸治疗。 各以为纪而刺之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 各以为纪而刺之的拼音读音是：gè yǐ wèi jì ér cì zhī。 各以为纪而刺之是《黄帝内经 · 灵枢 ·

随日之长短出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，随日之长短的作者是：王冰。 随日之长短是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 随日之长短的释义是：随日之长短：指随着太阳的升起和落下，即随着一天时间的推移。 随日之长短是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 随日之长短的拼音读音是：suí rì zhī zhǎng duǎn。 随日之长短是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第107句。

日入而止出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，日入而止的作者是：王冰。 日入而止是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 日入而止的释义是：日入而止：太阳落山时停止。 日入而止是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 日入而止的拼音读音是：rì rù ér zhǐ。 日入而止是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第106句。 日入而止的上半句是：常如是毋已。 日入而止的下半句是：随日之长短。

常如是毋已出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，常如是毋已的作者是：王冰。 常如是毋已是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 常如是毋已的释义是：常如是毋已：经常保持如此，永不改变。 常如是毋已是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 常如是毋已的拼音读音是：cháng rú shì wú yǐ。 常如是毋已是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第105句。 常如是毋已的上半句是：半日之度也。

半日之度也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，半日之度也的作者是：王冰。 半日之度也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 半日之度也的释义是：半日之度也：指半天的时间长度。 半日之度也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 半日之度也的拼音读音是：bàn rì zhī dù yě。 半日之度也是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第104句。 半日之度也的上半句是：二十五刻者。

二十五刻者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，二十五刻者的作者是：王冰。 二十五刻者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 二十五刻者的释义是：二十五刻者：指一天中的二十五时辰。 二十五刻者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 二十五刻者的拼音读音是：èr shí wǔ kè zhě。 二十五刻者是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第103句。 二十五刻者的上半句是：水下百刻。