王冰

复合于目出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，复合于目的作者是：王冰。 复合于目是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 复合于目的释义是：复合于目：指卫气汇聚于眼睛，即眼睛为卫气所汇聚之处。 复合于目是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 复合于目的拼音读音是：fù hé yú mù。 复合于目是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第52句。 复合于目的上半句是：下行阴分。 复合于目的下半句是

下行阴分出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，下行阴分的作者是：王冰。 下行阴分是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 下行阴分的释义是：下行阴分：指卫气从阳分下行至阴分，即从体表下行至体内。 下行阴分是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 下行阴分的拼音读音是：xià xíng yīn fēn。 下行阴分是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第51句。 下行阴分的上半句是：出内踝。

出内踝出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，出内踝的作者是：王冰。 出内踝是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 出内踝的释义是：出内踝：指足踝部外侧的穴位，位于小腿外侧，当外踝尖上三寸，腓骨前缘处。 出内踝是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 出内踝的拼音读音是：chū nèi huái。 出内踝是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第50句。 出内踝的上半句是：入足心。 出内踝的下半句是

入足心出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，入足心的作者是：王冰。 入足心是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 入足心的释义是：入足心：指足底心，即涌泉穴所在之处。 入足心是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 入足心的拼音读音是：rù zú xīn。 入足心是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第49句。 入足心的上半句是：其至于足也。 入足心的下半句是：出内踝。 入足心的全句是：是故平旦阴尽

其至于足也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，其至于足也的作者是：王冰。 其至于足也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其至于足也的释义是：其至于足也：指的是卫气的运行到达脚部。 其至于足也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其至于足也的拼音读音是：qí zhì yú zú yě。 其至于足也是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第48句。 其至于足也的上半句是：入掌中。

入掌中出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，入掌中的作者是：王冰。 入掌中是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 入掌中的释义是：入掌中：指卫气进入手掌之中，比喻卫气运行至身体某一部位。 入掌中是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 入掌中的拼音读音是：rù zhǎng zhōng。 入掌中是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第47句。 入掌中的上半句是：入大指之间。 入掌中的下半句是：其至于足也。

入大指之间出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，入大指之间的作者是：王冰。 入大指之间是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 入大指之间的释义是：入大指之间：指卫气进入手指间的穴位。 入大指之间是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 入大指之间的拼音读音是：rù dà zhǐ zhī jiān。 入大指之间是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第46句。 入大指之间的上半句是：从耳下下手阳明。

从耳下下手阳明出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，从耳下下手阳明的作者是：王冰。 从耳下下手阳明是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 从耳下下手阳明的释义是：从耳下下手阳明：指从耳朵下方开始，沿着面部阳明经脉进行按摩或治疗。 从耳下下手阳明是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 从耳下下手阳明的拼音读音是：cóng ěr xià xià shǒu yáng míng。 从耳下下手阳明是《黄帝内经

其散者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，其散者的作者是：王冰。 其散者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其散者的释义是：其散者：指卫气运行中分散于体表的气。 其散者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其散者的拼音读音是：qí sàn zhě。 其散者是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第44句。 其散者的上半句是：入五趾之间。 其散者的下半句是：从耳下下手阳明。 其散者的全句是

入五趾之间出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，入五趾之间的作者是：王冰。 入五趾之间是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 入五趾之间的释义是：入五趾之间：指足趾之间的空隙。 入五趾之间是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 入五趾之间的拼音读音是：rù wǔ zhǐ zhī jiān。 入五趾之间是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第43句。 入五趾之间的上半句是：至跗上。 入五趾之间的下半句是