王冰

有所结出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，有所结的作者是：王冰。 有所结是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 有所结的释义是：有所结：指身体内的气血、经络等出现阻塞、不通畅的状态。 有所结是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 有所结的拼音读音是：yǒu suǒ jié。 有所结是《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》的第501句。 有所结的上半句是：则为骨疽。 有所结的下半句是：中于肉。

则为骨疽出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，则为骨疽的作者是：王冰。 则为骨疽是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 则为骨疽的释义是：骨疽：一种以骨骼病变为主的疾病，表现为骨痛、肿胀、溃烂等症状。 则为骨疽是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 则为骨疽的拼音读音是：zé wèi gǔ jū。 则为骨疽是《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》的第500句。 则为骨疽的上半句是：日以益大。

日以益大出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，日以益大的作者是：王冰。 日以益大是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 日以益大的释义是：日以益大：指太阳（喻指阳气）一天比一天壮大。 日以益大是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 日以益大的拼音读音是：rì yǐ yì dà。 日以益大是《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》的第499句。 日以益大的上半句是：骨与气并。 日以益大的下半句是：则为骨疽

骨与气并出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，骨与气并的作者是：王冰。 骨与气并是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 骨与气并的释义是：骨与气并，意指骨骼和气血相辅相成，相互依存。 骨与气并是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 骨与气并的拼音读音是：gǔ yǔ qì bìng。 骨与气并是《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》的第498句。 骨与气并的上半句是：气因于骨。 骨与气并的下半句是

气因于骨出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，气因于骨的作者是：王冰。 气因于骨是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 气因于骨的释义是：气因于骨，意指人体的气（生命能量）来源于骨骼，即骨骼是气的根本所在。 气因于骨是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 气因于骨的拼音读音是：qì yīn yú gǔ。 气因于骨是《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》的第497句。 气因于骨的上半句是：深中骨。

深中骨出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，深中骨的作者是：王冰。 深中骨是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 深中骨的释义是：深中骨：深入到骨骼。 深中骨是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 深中骨的拼音读音是：shēn zhōng gǔ。 深中骨是《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》的第496句。 深中骨的上半句是：有所结。 深中骨的下半句是：气因于骨。 深中骨的全句是：虚邪入入于身也深

有所结出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，有所结的作者是：王冰。 有所结是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 有所结的释义是：有所结：指邪气在体内某一部位凝聚、结聚，形成病患。 有所结是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 有所结的拼音读音是：yǒu suǒ jié。 有所结是《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》的第495句。 有所结的上半句是：以手按之坚。 有所结的下半句是：深中骨。

以手按之坚出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，以手按之坚的作者是：王冰。 以手按之坚是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 以手按之坚的释义是：用手按之坚：用手指按压时感觉坚硬。 以手按之坚是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 以手按之坚的拼音读音是：yǐ shǒu àn zhī jiān。 以手按之坚是《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》的第494句。 以手按之坚的上半句是：为昔瘤。

为昔瘤出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，为昔瘤的作者是：王冰。 为昔瘤是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 为昔瘤的释义是：昔瘤：旧有的疾病。 为昔瘤是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 为昔瘤的拼音读音是：wèi xī liú。 为昔瘤是《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》的第493句。 为昔瘤的上半句是：连以聚居。 为昔瘤的下半句是：以手按之坚。 为昔瘤的全句是：虚邪入入于身也深

连以聚居出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，连以聚居的作者是：王冰。 连以聚居是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 连以聚居的释义是：连以聚居：连续不断地聚集在一起。 连以聚居是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 连以聚居的拼音读音是：lián yǐ jù jū。 连以聚居是《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》的第492句。 连以聚居的上半句是：凝结日以易甚。 连以聚居的下半句是：为昔瘤。