王冰

津液内溢出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，津液内溢的作者是：王冰。 津液内溢是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 津液内溢的释义是：津液内溢：指体内津液过多，导致体内水液代谢失衡，可能引起水肿、腹泻等症状。 津液内溢是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 津液内溢的拼音读音是：jīn yè nèi yì。 津液内溢是《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》的第121句。 津液内溢的上半句是

喜怒不时出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，喜怒不时的作者是：王冰。 喜怒不时是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 喜怒不时的释义是：喜怒不时：指喜怒之情不稳定，时有时无，没有规律。 喜怒不时是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 喜怒不时的拼音读音是：xǐ nù bù shí。 喜怒不时是《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》的第120句。 喜怒不时的上半句是：故饮食不节。 喜怒不时的下半句是

故饮食不节出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，故饮食不节的作者是：王冰。 故饮食不节是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 故饮食不节的释义是：饮食不节：指饮食无规律，过量或不足，不符合养生之道。 故饮食不节是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 故饮食不节的拼音读音是：gù yǐn shí bù jié。 故饮食不节是《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》的第119句。 故饮食不节的上半句是

津液之道也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，津液之道也的作者是：王冰。 津液之道也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 津液之道也的释义是：津液之道，即人体内津液运行的途径和规律。津液是人体的重要物质，包括水液、血液等，对于维持人体生命活动具有重要作用。津液之道，即指津液在人体内循环、输布的路径和方法。 津液之道也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 津液之道也的拼音读音是：jīn yè

阴精之候出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，阴精之候的作者是：王冰。 阴精之候是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 阴精之候的释义是：阴精之候：指人体阴精充盈、阴阳平衡的状态。 阴精之候是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 阴精之候的拼音读音是：yīn jīng zhī hòu。 阴精之候是《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》的第117句。 阴精之候的上半句是：身中之机。 阴精之候的下半句是

身中之机出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，身中之机的作者是：王冰。 身中之机是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 身中之机的释义是：身中之机：指人体内部的生理机制和生命活动的规律。 身中之机是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 身中之机的拼音读音是：shēn zhōng zhī jī。 身中之机是《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》的第116句。 身中之机的上半句是：茎垂者。

茎垂者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，茎垂者的作者是：王冰。 茎垂者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 茎垂者的释义是：茎垂者：指人体生殖器下垂的状态。 茎垂者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 茎垂者的拼音读音是：jīng chuí zhě。 茎垂者是《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》的第115句。 茎垂者的上半句是：人之管以趋翔也。 茎垂者的下半句是：身中之机。 茎垂者的全句是

人之管以趋翔也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，人之管以趋翔也的作者是：王冰。 人之管以趋翔也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人之管以趋翔也的释义是：人之管以趋翔也，意为人的呼吸管道通过调节而实现身体的运动和飞翔。这里的“管”指的是呼吸管道，即气道；“趋翔”则是指身体的运动和飞翔。整句话强调了呼吸对于人体运动和飞翔能力的重要性。 人之管以趋翔也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。

肢胫者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，肢胫者的作者是：王冰。 肢胫者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肢胫者的释义是：肢胫者：指人的四肢和腿部。 肢胫者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肢胫者的拼音读音是：zhī jìng zhě。 肢胫者是《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》的第113句。 肢胫者的上半句是：身之大关节也。 肢胫者的下半句是：人之管以趋翔也。 肢胫者的全句是

身之大关节也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》，身之大关节也的作者是：王冰。 身之大关节也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 身之大关节也的释义是：身之大关节也，指的是人体中最重要的关节部位。 身之大关节也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 身之大关节也的拼音读音是：shēn zhī dà guān jié yě。 身之大关节也是《黄帝内经 · 灵枢 · 刺节真邪》的第112句。