王冰

人和而不发出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，人和而不发的作者是：王冰。 人和而不发是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人和而不发的释义是：人和而不发，意指人体内外协调，但未表现出明显症状或反应。 人和而不发是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人和而不发的拼音读音是：rén hé ér bù fā。 人和而不发是《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》的第34句。 人和而不发的上半句是：好内而恶出。

好内而恶出出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，好内而恶出的作者是：王冰。 好内而恶出是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 好内而恶出的释义是：好内而恶出：过分追求内在欲望，却厌恶付出与奉献。 好内而恶出是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 好内而恶出的拼音读音是：hǎo nèi ér è chū。 好内而恶出是《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》的第33句。 好内而恶出的上半句是：下齐湛湛。

下齐湛湛出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，下齐湛湛的作者是：王冰。 下齐湛湛是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 下齐湛湛的释义是：下齐湛湛：形容水清澈透明。 下齐湛湛是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 下齐湛湛的拼音读音是：xià qí zhàn zhàn。 下齐湛湛是《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》的第32句。 下齐湛湛的上半句是：贪而不仁。 下齐湛湛的下半句是：好内而恶出。

贪而不仁出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，贪而不仁的作者是：王冰。 贪而不仁是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 贪而不仁的释义是：贪而不仁：贪婪且缺乏仁爱之心。 贪而不仁是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 贪而不仁的拼音读音是：tān ér bù rén。 贪而不仁是《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》的第31句。 贪而不仁的上半句是：太阴之人。 贪而不仁的下半句是：下齐湛湛。 贪而不仁的全句是

太阴之人出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，太阴之人的作者是：王冰。 太阴之人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 太阴之人的释义是：太阴之人：指体质偏阴，性格内向，喜静恶动，易感寒湿之邪的人。 太阴之人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 太阴之人的拼音读音是：tài yīn zhī rén。 太阴之人是《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》的第30句。 太阴之人的上半句是：少师曰。

少师曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，少师曰的作者是：王冰。 少师曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 少师曰的释义是：少师：古代官名，指古代宫廷中的乐师。曰：说，回答。释义：少师回答。 少师曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 少师曰的拼音读音是：shǎo shī yuē。 少师曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》的第29句。 少师曰的上半句是：可得闻乎。 少师曰的下半句是：太阴之人。

可得闻乎出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，可得闻乎的作者是：王冰。 可得闻乎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 可得闻乎的释义是：“可得闻乎”在《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》中的释义是：可以听到吗？或可以知道吗？这句话通常用于询问对方是否愿意或能够听取某种信息或解释。 可得闻乎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 可得闻乎的拼音读音是：kě dé wén hū。 可得闻乎是《黄帝内经 ·

其不等者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，其不等者的作者是：王冰。 其不等者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其不等者的释义是：其不等者：指体质不同，禀赋各异。 其不等者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其不等者的拼音读音是：qí bù děng zhě。 其不等者是《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》的第27句。 其不等者的上半句是： 黄帝曰。 其不等者的下半句是：可得闻乎。

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝曰：黄帝在诗中发言，表示这是黄帝的观点或教导。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》的第26句。 黄帝曰的上半句是：其筋骨气血各不等。 黄帝曰的下半句是：其不等者。

其筋骨气血各不等出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，其筋骨气血各不等的作者是：王冰。 其筋骨气血各不等是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其筋骨气血各不等的释义是：其筋骨气血各不等，意指每个人的筋骨、气血状况都不尽相同。 其筋骨气血各不等是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其筋骨气血各不等的拼音读音是：qí jīn gǔ qì xuè gè bù děng。 其筋骨气血各不等是《黄帝内经 ·