王冰

其态不同出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，其态不同的作者是：王冰。 其态不同是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其态不同的释义是：其态不同：指事物的形态、状态各不相同。 其态不同是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其态不同的拼音读音是：qí tài bù tóng。 其态不同是《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》的第24句。 其态不同的上半句是：凡五人者。 其态不同的下半句是：其筋骨气血各不等。

凡五人者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，凡五人者的作者是：王冰。 凡五人者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 凡五人者的释义是：“凡五人者”意为：总共有五种人。 凡五人者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 凡五人者的拼音读音是：fán wǔ rén zhě。 凡五人者是《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》的第23句。 凡五人者的上半句是：阴阳和平之人。 凡五人者的下半句是：其态不同。

阴阳和平之人出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，阴阳和平之人的作者是：王冰。 阴阳和平之人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 阴阳和平之人的释义是：阴阳和平之人，指身体阴阳平衡，内外环境和谐，精神状态良好的健康之人。 阴阳和平之人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 阴阳和平之人的拼音读音是：yīn yáng hé píng zhī rén。 阴阳和平之人是《黄帝内经 · 灵枢 ·

少阳之人出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，少阳之人的作者是：王冰。 少阳之人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 少阳之人的释义是：少阳之人：指具有少阳（胆经）体质特征的人，性格开朗、乐观，善于交际，但易受情绪波动影响，易患胆经相关疾病。 少阳之人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 少阳之人的拼音读音是：shǎo yáng zhī rén。 少阳之人是《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》的第21句

太阳之人出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，太阳之人的作者是：王冰。 太阳之人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 太阳之人的释义是：太阳之人：指具有太阳特性的个体，通常指的是性格开朗、精力充沛、热情洋溢的人。 太阳之人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 太阳之人的拼音读音是：tài yáng zhī rén。 太阳之人是《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》的第20句。 太阳之人的上半句是：少阴之人

少阴之人出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，少阴之人的作者是：王冰。 少阴之人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 少阴之人的释义是：少阴之人：指体质偏阴寒，性格内向、喜静、喜暖、喜静卧，易感寒邪，身体较弱，精力不足的人。 少阴之人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 少阴之人的拼音读音是：shǎo yīn zhī rén。 少阴之人是《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》的第19句。

盖有太阴之人出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，盖有太阴之人的作者是：王冰。 盖有太阴之人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 盖有太阴之人的释义是：“盖有太阴之人”释义：指的是具有太阴体质的人。在中医理论中，太阴体质的人通常表现为性格内向、情绪稳定、消化功能强，但容易受到情绪影响而生病。 盖有太阴之人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 盖有太阴之人的拼音读音是：gài yǒu tài yīn

少师曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，少师曰的作者是：王冰。 少师曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 少师曰的释义是：'少师曰'在《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》中意为：少师说道。这里的“少师”是指古代对年幼而有才华的师傅的称呼，而“曰”是说的意思。整句即表示由少师发表的言论或指示。 少师曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 少师曰的拼音读音是：shǎo shī yuē。

心能备而行之乎出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，心能备而行之乎的作者是：王冰。 心能备而行之乎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 心能备而行之乎的释义是：心能备而行之乎，意为内心准备好并付诸行动。 心能备而行之乎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 心能备而行之乎的拼音读音是：xīn néng bèi ér xíng zhī hū。 心能备而行之乎是《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》的第16句。

有贤人圣人出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，有贤人圣人的作者是：王冰。 有贤人圣人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 有贤人圣人的释义是：有贤人圣人：指具有高尚品德和卓越智慧的人。 有贤人圣人是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 有贤人圣人的拼音读音是：yǒu xián rén shèng rén。 有贤人圣人是《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》的第15句。 有贤人圣人的上半句是：愿略闻其意。