王冰

乃注于络脉出自《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》，乃注于络脉的作者是：王冰。 乃注于络脉是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 乃注于络脉的释义是：乃注于络脉：指病邪从经脉流入络脉。 乃注于络脉是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 乃注于络脉的拼音读音是：nǎi zhù yú luò mài。 乃注于络脉是《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》的第13句。 乃注于络脉的上半句是：血和则孙脉先满溢。

血和则孙脉先满溢出自《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》，血和则孙脉先满溢的作者是：王冰。 血和则孙脉先满溢是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 血和则孙脉先满溢的释义是：血液调和，则孙脉（微细脉络）首先得到充实而溢出。 血和则孙脉先满溢是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 血和则孙脉先满溢的拼音读音是：xuè hé zé sūn mài xiān mǎn yì。 血和则孙脉先满溢是《黄帝内经 · 灵枢

变化而赤为血出自《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》，变化而赤为血的作者是：王冰。 变化而赤为血是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 变化而赤为血的释义是：变化而赤为血，意指病变发展至一定程度，皮肤呈现红色，这是血液因病变而外溢于皮肤的表现。 变化而赤为血是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 变化而赤为血的拼音读音是：biàn huà ér chì wèi xuè。 变化而赤为血是《黄帝内经 · 灵枢

津液和调出自《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》，津液和调的作者是：王冰。 津液和调是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 津液和调的释义是：津液和调：指体内的津液（体液）保持平衡和谐的状态。 津液和调是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 津液和调的拼音读音是：jīn yè hé diào。 津液和调是《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》的第10句。 津液和调的上半句是：而渗孙脉。 津液和调的下半句是

而渗孙脉出自《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》，而渗孙脉的作者是：王冰。 而渗孙脉是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 而渗孙脉的释义是：而渗孙脉：指病邪由经气传入孙脉，孙脉是中医经络学中的一种微小脉络，与气血运行有关。 而渗孙脉是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 而渗孙脉的拼音读音是：ér shèn sūn mài。 而渗孙脉是《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》的第9句。 而渗孙脉的上半句是

上注溪谷出自《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》，上注溪谷的作者是：王冰。 上注溪谷是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 上注溪谷的释义是：上注溪谷：指病邪向上蔓延至溪谷之处，即身体表面。 上注溪谷是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 上注溪谷的拼音读音是：shàng zhù xī gǔ。 上注溪谷是《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》的第8句。 上注溪谷的上半句是：中焦出气如露。 上注溪谷的下半句是

中焦出气如露出自《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》，中焦出气如露的作者是：王冰。 中焦出气如露是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 中焦出气如露的释义是：中焦出气如露：指中焦脾胃所化生的精气如同清晨的露水，清新而富有生机。 中焦出气如露是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 中焦出气如露的拼音读音是：zhōng jiāo chū qì rú lù。 中焦出气如露是《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》的第7句

通腠理出自《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》，通腠理的作者是：王冰。 通腠理是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 通腠理的释义是：通腠理：指疏通人体的毛孔和经络，使之畅通无阻。 通腠理是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 通腠理的拼音读音是：tōng còu lǐ。 通腠理是《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》的第6句。 通腠理的上半句是：而养骨节。 通腠理的下半句是：中焦出气如露。 通腠理的全句是

而养骨节出自《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》，而养骨节的作者是：王冰。 而养骨节是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 而养骨节的释义是：而养骨节：保养和滋养骨骼与关节。 而养骨节是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 而养骨节的拼音读音是：ér yǎng gǔ jié。 而养骨节是《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》的第5句。 而养骨节的上半句是：以温分肉。 而养骨节的下半句是：通腠理。 而养骨节的全句是

以温分肉出自《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》，以温分肉的作者是：王冰。 以温分肉是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 以温分肉的释义是：以温分肉：用温和的按摩手法，疏通肌肉。 以温分肉是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 以温分肉的拼音读音是：yǐ wēn fēn ròu。 以温分肉是《黄帝内经 · 灵枢 · 痈疽》的第4句。 以温分肉的上半句是：上焦出气。 以温分肉的下半句是：而养骨节。