王冰

泻三里与气街出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，泻三里与气街的作者是：王冰。 泻三里与气街是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 泻三里与气街的释义是：泻三里与气街：泻，即泻法，是一种中医治疗手法；三里，指的是人体穴位“足三里”；气街，指的是人体经脉中的“气冲穴”。因此，"泻三里与气街"意指用泻法对足三里和气冲穴进行刺激或治疗。 泻三里与气街是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。

积于下者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，积于下者的作者是：王冰。 积于下者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 积于下者的释义是：积于下者：指病邪积累在身体下部。 积于下者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 积于下者的拼音读音是：jī yú xià zhě。 积于下者是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》的第22句。 积于下者的上半句是：喉中。 积于下者的下半句是：泻三里与气街。

喉中出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，喉中的作者是：王冰。 喉中是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 喉中的释义是：喉中：指喉咙部位。 喉中是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 喉中的拼音读音是：hóu zhōng。 喉中是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》的第21句。 喉中的上半句是：天突。 喉中的下半句是：积于下者。 喉中的全句是：黄帝曰：取之奈何？伯高对曰：积于上，泻人迎、天突、喉中

天突出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，天突的作者是：王冰。 天突是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 天突的释义是：天突：指胸骨上窝，即位于锁骨上方的凹陷处。 天突是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 天突的拼音读音是：tiān tū。 天突是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》的第20句。 天突的上半句是：泻人迎。 天突的下半句是：喉中。 天突的全句是：黄帝曰：取之奈何？伯高对曰：积于上

泻人迎出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，泻人迎的作者是：王冰。 泻人迎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 泻人迎的释义是：泻人迎：指将人体内的邪气通过人迎穴（位于颈部）排出体外。 泻人迎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 泻人迎的拼音读音是：xiè rén yíng。 泻人迎是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》的第19句。 泻人迎的上半句是：积于上。 泻人迎的下半句是：天突。

积于上出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，积于上的作者是：王冰。 积于上是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 积于上的释义是：积于上：指邪气积累在上焦，即胸腹部以上部位。 积于上是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 积于上的拼音读音是：jī yú shàng。 积于上是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》的第18句。 积于上的上半句是：伯高对曰。 积于上的下半句是：泻人迎。 积于上的全句是

伯高对曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，伯高对曰的作者是：王冰。 伯高对曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 伯高对曰的释义是：伯高对曰：伯高是古代传说中的高人，这里的“对曰”指的是他回答或回应了前面提出的问题或话题。释义为：伯高回答说。 伯高对曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 伯高对曰的拼音读音是：bó gāo duì yuē。 伯高对曰是《黄帝内经 · 灵枢 ·

取之奈何出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，取之奈何的作者是：王冰。 取之奈何是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 取之奈何的释义是：无法直接返回释义，因为“取之奈何”并非《黄帝内经·灵枢·卫气失常》中的原文，而是需要结合具体上下文才能进行释义。如能提供完整的句子或段落，我可以为您进行释义。 取之奈何是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 取之奈何的拼音读音是：qǔ zhī nài hé。

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝曰：黄帝在诗中发问或发表观点。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》的第15句。 黄帝曰的上半句是：旁取之。 黄帝曰的下半句是：取之奈何。 黄帝曰的全句是：黄帝曰

旁取之出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，旁取之的作者是：王冰。 旁取之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 旁取之的释义是：旁取之：从旁边取用或借鉴。 旁取之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 旁取之的拼音读音是：páng qǔ zhī。 旁取之是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》的第14句。 旁取之的上半句是：上下皆满者。 旁取之的下半句是： 黄帝曰。 旁取之的全句是：黄帝曰