王冰

蓄积不行出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，蓄积不行的作者是：王冰。 蓄积不行是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 蓄积不行的释义是：蓄积不行：指气血、津液等在体内过度聚集，无法正常运行和流通。 蓄积不行是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 蓄积不行的拼音读音是：xù jī bù xíng。 蓄积不行是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》的第3句。 蓄积不行的上半句是：卫气之留于腹中。

卫气之留于腹中出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，卫气之留于腹中的作者是：王冰。 卫气之留于腹中是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 卫气之留于腹中的释义是：卫气之留于腹中：指人体中的卫气停留在腹部，未能正常运行。卫气是人体中具有保卫功能的一种气，主司肌肉的舒缩和汗液的排泄，若卫气停留在腹中，可能导致腹部不适或功能异常。 卫气之留于腹中是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝曰：黄帝在《黄帝内经》中提出问题或发表观点。这里的“黄帝曰”即黄帝说。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气失常》的第1句。 黄帝曰的下半句是：卫气之留于腹中。

可祝而已也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 贼风》，可祝而已也的作者是：王冰。 可祝而已也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 可祝而已也的释义是：“可祝而已也”释义为：只需进行祈祷或祭祀即可解决问题。 可祝而已也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 可祝而已也的拼音读音是：kě zhù ér yǐ yě。 可祝而已也是《黄帝内经 · 灵枢 · 贼风》的第52句。 可祝而已也的上半句是

先知其病之所从生者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 贼风》，先知其病之所从生者的作者是：王冰。 先知其病之所从生者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 先知其病之所从生者的释义是：先知其病之所从生者：事先了解疾病产生的根源。 先知其病之所从生者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 先知其病之所从生者的拼音读音是：xiān zhī qí bìng zhī suǒ cóng shēng zhě。

因知百病之胜出自《黄帝内经 · 灵枢 · 贼风》，因知百病之胜的作者是：王冰。 因知百病之胜是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 因知百病之胜的释义是：因知百病之胜，意为因此懂得各种疾病的战胜方法。 因知百病之胜是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 因知百病之胜的拼音读音是：yīn zhī bǎi bìng zhī shèng。 因知百病之胜是《黄帝内经 · 灵枢 · 贼风》的第50句。

先巫者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 贼风》，先巫者的作者是：王冰。 先巫者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 先巫者的释义是：先巫者：古代负责占卜、祭祀和医术的巫师。 先巫者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 先巫者的拼音读音是：xiān wū zhě。 先巫者是《黄帝内经 · 灵枢 · 贼风》的第49句。 先巫者的上半句是：歧伯曰。 先巫者的下半句是：因知百病之胜。 先巫者的全句是：黄帝曰

歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 贼风》，歧伯曰的作者是：王冰。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的释义是：歧伯曰：歧伯是古代著名的医学家，这里“歧伯曰”意为歧伯说。这是《黄帝内经·灵枢·贼风》中黄帝与歧伯问答对话的开头，表示下面是歧伯对黄帝提问的回答。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 ·

其故何也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 贼风》，其故何也的作者是：王冰。 其故何也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其故何也的释义是：其故何也：其中的原因是什么。 其故何也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其故何也的拼音读音是：qí gù hé yě。 其故何也是《黄帝内经 · 灵枢 · 贼风》的第47句。 其故何也的上半句是：其祝而已者。 其故何也的下半句是：歧伯曰。 其故何也的全句是

其祝而已者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 贼风》，其祝而已者的作者是：王冰。 其祝而已者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其祝而已者的释义是：其祝而已者：仅限于祈求保佑。 其祝而已者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其祝而已者的拼音读音是：qí zhù ér yǐ zhě。 其祝而已者是《黄帝内经 · 灵枢 · 贼风》的第46句。 其祝而已者的上半句是： 黄帝曰。 其祝而已者的下半句是