王冰

正月朔日出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，正月朔日的作者是：王冰。 正月朔日是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 正月朔日的释义是：正月朔日：指农历正月初一。 正月朔日是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 正月朔日的拼音读音是：zhèng yuè shuò rì。 正月朔日是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第237句。 正月朔日的上半句是：春有死亡。 正月朔日的下半句是：天和温不风。

春有死亡出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，春有死亡的作者是：王冰。 春有死亡是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 春有死亡的释义是：春有死亡，意指即使在生机勃勃的春天，也有生命终结的现象。这里“春”象征着生机与希望，而“死亡”则是对生命循环的一种自然规律的体现，意味着生命的起伏与无常。 春有死亡是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 春有死亡的拼音读音是：chūn yǒu sǐ wáng。

风从东南方行出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，风从东南方行的作者是：王冰。 风从东南方行是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 风从东南方行的释义是：风从东南方行，意为风从东南方向吹来。 风从东南方行是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 风从东南方行的拼音读音是：fēng cóng dōng nán fāng xíng。 风从东南方行是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第235句。

正月朔日出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，正月朔日的作者是：王冰。 正月朔日是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 正月朔日的释义是：正月朔日：农历正月初一。 正月朔日是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 正月朔日的拼音读音是：zhèng yuè shuò rì。 正月朔日是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第234句。 正月朔日的上半句是：国有大灾也。 正月朔日的下半句是：风从东南方行。

国有大灾也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，国有大灾也的作者是：王冰。 国有大灾也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 国有大灾也的释义是：国有大灾也：指国家遭受严重的自然灾害或其他灾难。 国有大灾也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 国有大灾也的拼音读音是：guó yǒu dà zāi yě。 国有大灾也是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第233句。 国有大灾也的上半句是：扬沙石。

扬沙石出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，扬沙石的作者是：王冰。 扬沙石是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 扬沙石的释义是：扬沙石：扬起沙土和石块，比喻动荡不安或恶劣环境。 扬沙石是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 扬沙石的拼音读音是：yáng shā shí。 扬沙石是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第232句。 扬沙石的上半句是：发屋。 扬沙石的下半句是：国有大灾也。 扬沙石的全句是

发屋出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，发屋的作者是：王冰。 发屋是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 发屋的释义是：发屋：指房屋的顶部，即屋檐或屋顶。 发屋是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 发屋的拼音读音是：fā wū。 发屋是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第231句。 发屋的上半句是：风从东方来。 发屋的下半句是：扬沙石。 发屋的全句是：黄帝曰：虚邪之风，其所伤贵贱何如，候之奈何

风从东方来出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，风从东方来的作者是：王冰。 风从东方来是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 风从东方来的释义是：风从东方来，寓意着春天的气息，代表着生机勃勃、万物复苏的开始。 风从东方来是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 风从东方来的拼音读音是：fēng cóng dōng fāng lái。 风从东方来是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第230句。

正月朔日出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，正月朔日的作者是：王冰。 正月朔日是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 正月朔日的释义是：正月朔日：农历正月初一。 正月朔日是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 正月朔日的拼音读音是：zhèng yuè shuò rì。 正月朔日是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第229句。 正月朔日的上半句是：人多死亡。 正月朔日的下半句是：风从东方来。

人多死亡出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，人多死亡的作者是：王冰。 人多死亡是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人多死亡的释义是：“人多死亡”释义：指在特定季节或环境下，人的死亡率较高。 人多死亡是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人多死亡的拼音读音是：rén duō sǐ wáng。 人多死亡是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第228句。 人多死亡的上半句是：将国有殃。