王冰

将国有殃出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，将国有殃的作者是：王冰。 将国有殃是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 将国有殃的释义是：将国有殃：指国家将要遭受灾祸或灾难。 将国有殃是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 将国有殃的拼音读音是：jiāng guó yǒu yāng。 将国有殃是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第227句。 将国有殃的上半句是：命日白骨。 将国有殃的下半句是

命日白骨出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，命日白骨的作者是：王冰。 命日白骨是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 命日白骨的释义是：命日白骨，意为人的寿命如同白骨般短暂而脆弱。 命日白骨是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 命日白骨的拼音读音是：mìng rì bái gǔ。 命日白骨是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第226句。 命日白骨的上半句是：从西方来。 命日白骨的下半句是

从西方来出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，从西方来的作者是：王冰。 从西方来是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 从西方来的释义是：从西方来：指从太阳落山的方向来，即指太阳西下，表示时间已晚或夜晚来临。 从西方来是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 从西方来的拼音读音是：cóng xī fāng lái。 从西方来是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第225句。 从西方来的上半句是：命曰旱乡

命曰旱乡出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，命曰旱乡的作者是：王冰。 命曰旱乡是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 命曰旱乡的释义是：命曰旱乡：指代干旱少雨的地区。 命曰旱乡是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 命曰旱乡的拼音读音是：mìng yuē hàn xiāng。 命曰旱乡是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第224句。 命曰旱乡的上半句是：风从南方来。 命曰旱乡的下半句是：从西方来。

风从南方来出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，风从南方来的作者是：王冰。 风从南方来是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 风从南方来的释义是：风从南方来，指春风，象征生机勃勃、温暖和煦的气息。 风从南方来是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 风从南方来的拼音读音是：fēng cóng nán fāng lái。 风从南方来是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第223句。 风从南方来的上半句是

正月朔日出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，正月朔日的作者是：王冰。 正月朔日是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 正月朔日的释义是：正月朔日：农历正月初一。 正月朔日是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 正月朔日的拼音读音是：zhèng yuè shuò rì。 正月朔日是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第222句。 正月朔日的上半句是：大病死者十有六。 正月朔日的下半句是：风从南方来。

大病死者十有六出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，大病死者十有六的作者是：王冰。 大病死者十有六是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 大病死者十有六的释义是：“大病死者十有六”释义为：大约有十分之六的人因为重病而死亡。 大病死者十有六是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 大病死者十有六的拼音读音是：dà bìng sǐ zhě shí yǒu liù。 大病死者十有六是《黄帝内经 · 灵枢 ·

终日北风出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，终日北风的作者是：王冰。 终日北风是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 终日北风的释义是：终日北风：整日刮着北风，形容天气寒冷。 终日北风是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 终日北风的拼音读音是：zhōng rì běi fēng。 终日北风是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第220句。 终日北风的上半句是：民多死。 终日北风的下半句是

民多死出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，民多死的作者是：王冰。 民多死是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 民多死的释义是：民多死：指民众因疾病或其他原因而大量死亡。 民多死是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 民多死的拼音读音是：mín duō sǐ。 民多死是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第219句。 民多死的上半句是：秋。 民多死的下半句是：终日北风。 民多死的全句是：黄帝曰

秋出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，秋的作者是：王冰。 秋是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 秋的释义是：秋：指立秋至立冬之间的季节，气温逐渐下降，万物凋零，是秋季的象征。 秋是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 秋的拼音读音是：qiū。 秋是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第218句。 秋的上半句是：夕时北风。 秋的下半句是：民多死。 秋的全句是：黄帝问于歧伯曰：经言夏日伤暑，秋病疟