王冰

出于肺出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五味》，出于肺的作者是：王冰。 出于肺是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 出于肺的释义是：出于肺，意指味道从肺部产生，与肺的生理功能相关，可能指肺主呼吸，与气息的吸入有关，进而影响味觉。 出于肺是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 出于肺的拼音读音是：chū yú fèi。 出于肺是《黄帝内经 · 灵枢 · 五味》的第38句。 出于肺的上半句是：命曰气海。

命曰气海出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五味》，命曰气海的作者是：王冰。 命曰气海是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 命曰气海的释义是：命曰气海：指将人体内的某个部位命名为“气海”，通常是指人体内储存和运行真气的重要穴位或区域。在中医理论中，气海是气的汇聚之地，对于人体的健康和气的运行具有重要意义。 命曰气海是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 命曰气海的拼音读音是：mìng yuē qì hǎi。

积于胸中出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五味》，积于胸中的作者是：王冰。 积于胸中是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 积于胸中的释义是：积于胸中：指食物在胃中停留时间过长，未能及时消化，导致停滞在胸腹部。 积于胸中是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 积于胸中的拼音读音是：jī yú xiōng zhōng。 积于胸中是《黄帝内经 · 灵枢 · 五味》的第36句。 积于胸中的上半句是

其大气之搏而不行者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五味》，其大气之搏而不行者的作者是：王冰。 其大气之搏而不行者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其大气之搏而不行者的释义是：其大气之搏而不行者，意指人体内的气机运行不畅，气血搏动但未能顺畅流通。 其大气之搏而不行者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其大气之搏而不行者的拼音读音是：qí dà qì zhī bó ér bù xíng zhě。

营卫之道出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五味》，营卫之道的作者是：王冰。 营卫之道是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 营卫之道的释义是：营卫之道，指人体内外环境的协调与平衡之道，即营气与卫气的运行规律及其在维持人体健康中的作用。营气运行于血脉之中，营养全身，卫气运行于体表，护卫机体，二者相辅相成，共同保障人体生理功能的正常进行。 营卫之道是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 营卫之道的拼音读音是

别出两行出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五味》，别出两行的作者是：王冰。 别出两行是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 别出两行的释义是：“别出两行”在《黄帝内经 · 灵枢 · 五味》中的释义为：指诗中独立成篇的两行，通常具有独特的意境或表达方式。 别出两行是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 别出两行的拼音读音是：bié chū liǎng xíng。 别出两行是《黄帝内经 · 灵枢 ·

以溉五脏出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五味》，以溉五脏的作者是：王冰。 以溉五脏是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 以溉五脏的释义是：滋润五脏 以溉五脏是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 以溉五脏的拼音读音是：yǐ gài wǔ zàng。 以溉五脏是《黄帝内经 · 灵枢 · 五味》的第32句。 以溉五脏的上半句是：先出于胃之两焦。 以溉五脏的下半句是：别出两行。 以溉五脏的全句是：黄帝日

先出于胃之两焦出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五味》，先出于胃之两焦的作者是：王冰。 先出于胃之两焦是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 先出于胃之两焦的释义是：先出于胃之两焦，指食物在胃中经过初步消化吸收后，营养物质先从胃的两侧（即胆和肝）输送到全身。这里的“两焦”是指胆和肝，它们在中医理论中负责疏泄和调节，是营养物质进入血脉的重要通道。 先出于胃之两焦是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。

其精微者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五味》，其精微者的作者是：王冰。 其精微者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其精微者的释义是：其精微者：指深奥微妙的道理或原理。 其精微者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其精微者的拼音读音是：qí jīng wēi zhě。 其精微者是《黄帝内经 · 灵枢 · 五味》的第30句。 其精微者的上半句是：谷始入于胃。 其精微者的下半句是：先出于胃之两焦。

谷始入于胃出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五味》，谷始入于胃的作者是：王冰。 谷始入于胃是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 谷始入于胃的释义是：谷始入于胃：谷物最初进入胃中。 谷始入于胃是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 谷始入于胃的拼音读音是：gǔ shǐ rù yú wèi。 谷始入于胃是《黄帝内经 · 灵枢 · 五味》的第29句。 谷始入于胃的上半句是：伯高曰。 谷始入于胃的下半句是