王冰

天必应之以风雨者矣出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，天必应之以风雨者矣的作者是：王冰。 天必应之以风雨者矣是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 天必应之以风雨者矣的释义是：天必应之以风雨者矣，意指自然界会按照其规律，必然以风雨等自然现象来响应和体现。 天必应之以风雨者矣是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 天必应之以风雨者矣的拼音读音是：tiān bì yīng zhī yǐ fēng yǔ

其至也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，其至也的作者是：王冰。 其至也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其至也的释义是：其至也：指事物达到极点或最高峰的状态。 其至也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其至也的拼音读音是：qí zhì yě。 其至也是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第166句。 其至也的上半句是：太一立于叶蛰之宫。 其至也的下半句是：天必应之以风雨者矣。

太一立于叶蛰之宫出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，太一立于叶蛰之宫的作者是：王冰。 太一立于叶蛰之宫是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 太一立于叶蛰之宫的释义是：太一立于叶蛰之宫：太一，指宇宙的根本或最高神；叶蛰之宫，指深秋时节树叶凋零、蛰虫藏身的宫室。整句意为宇宙的最高神或根本立于深秋时节的宫室之中，寓意着宇宙的根本力量在深秋时节显现。 太一立于叶蛰之宫是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。

常以冬至之日出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，常以冬至之日的作者是：王冰。 常以冬至之日是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 常以冬至之日的释义是：常以冬至之日：指在每年的冬至这一天。冬至，是二十四节气之一，标志着冬季最寒冷的时候，也是一年中白天最短、夜晚最长的一天。 常以冬至之日是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 常以冬至之日的拼音读音是：cháng yǐ dōng zhì zhī rì。

候此者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，候此者的作者是：王冰。 候此者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 候此者的释义是：候此者：指观察此现象的人。 候此者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 候此者的拼音读音是：hòu cǐ zhě。 候此者是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第163句。 候此者的上半句是：少师曰。 候此者的下半句是：常以冬至之日。 候此者的全句是：黄帝曰：候之奈何

少师曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，少师曰的作者是：王冰。 少师曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 少师曰的释义是：少师：古代官职名，指辅佐君主的顾问之臣。此处“少师曰”意为“少师说”。 少师曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 少师曰的拼音读音是：shǎo shī yuē。 少师曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第162句。 少师曰的上半句是：候之奈何。 少师曰的下半句是

候之奈何出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，候之奈何的作者是：王冰。 候之奈何是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 候之奈何的释义是：“候之奈何”一语双关，既有“等待、期待”之意，又有“怎么办、如何应对”之意。 候之奈何是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 候之奈何的拼音读音是：hòu zhī nài hé。 候之奈何是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第161句。 候之奈何的上半句是：

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝曰：黄帝在《黄帝内经·灵枢·岁露论》中发言，表示黄帝在这一篇章中提出了自己的观点或问题。这里的“黄帝曰”是对黄帝发言的记录方式，表明接下来所述内容是黄帝所讲。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。

此八正之候也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，此八正之候也的作者是：王冰。 此八正之候也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 此八正之候也的释义是：此八正之候也，意指八个正常节气之时。 此八正之候也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 此八正之候也的拼音读音是：cǐ bā zhèng zhī hòu yě。 此八正之候也是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第159句。 此八正之候也的上半句是

少师曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，少师曰的作者是：王冰。 少师曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 少师曰的释义是：少师：古代对年长有德行的教师的尊称。曰：说。释义：少师说。 少师曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 少师曰的拼音读音是：shǎo shī yuē。 少师曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第158句。 少师曰的上半句是：何因而然。 少师曰的下半句是：此八正之候也。