王冰

肢节得安矣出自《黄帝内经 · 灵枢 · 本藏》，肢节得安矣的作者是：王冰。 肢节得安矣是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肢节得安矣的释义是：肢节得安矣：指身体的各个关节和部位都感到舒适、安宁。 肢节得安矣是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肢节得安矣的拼音读音是：zhī jié dé ān yǐ。 肢节得安矣是《黄帝内经 · 灵枢 · 本藏》的第32句。 肢节得安矣的上半句是：经脉通利。

经脉通利出自《黄帝内经 · 灵枢 · 本藏》，经脉通利的作者是：王冰。 经脉通利是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 经脉通利的释义是：经脉通利：指人体经络畅通无阻，气血运行正常。 经脉通利是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 经脉通利的拼音读音是：jīng mài tōng lì。 经脉通利是《黄帝内经 · 灵枢 · 本藏》的第31句。 经脉通利的上半句是：风痹不作。 经脉通利的下半句是

风痹不作出自《黄帝内经 · 灵枢 · 本藏》，风痹不作的作者是：王冰。 风痹不作是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 风痹不作的释义是：风痹不作：指风痹病不发作。风痹，中医病名，即痹证，是由于风邪侵袭人体，引起气血运行不畅，导致肢体关节疼痛、麻木、拘挛等症状的疾病。不作，即不发作。 风痹不作是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 风痹不作的拼音读音是：fēng bì bù zuò。

寒温和则六腑化榖出自《黄帝内经 · 灵枢 · 本藏》，寒温和则六腑化榖的作者是：王冰。 寒温和则六腑化榖是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 寒温和则六腑化榖的释义是：寒温和则六腑化榖，意为寒冷温暖适中时，六腑能正常消化谷物。 寒温和则六腑化榖是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 寒温和则六腑化榖的拼音读音是：hán wēn hé zé liù fǔ huà gǔ。 寒温和则六腑化榖是《黄帝内经 ·

五脏不受邪矣出自《黄帝内经 · 灵枢 · 本藏》，五脏不受邪矣的作者是：王冰。 五脏不受邪矣是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五脏不受邪矣的释义是：五脏不受邪，意指当人的五脏功能正常，气血调和时，人体对外界邪气的抵抗力会增强，不易受到邪气的侵袭。 五脏不受邪矣是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五脏不受邪矣的拼音读音是：wǔ zàng bù shòu xié yǐ。 五脏不受邪矣是《黄帝内经

悔怒不起出自《黄帝内经 · 灵枢 · 本藏》，悔怒不起的作者是：王冰。 悔怒不起是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 悔怒不起的释义是：悔怒不起：悔恨和愤怒的情绪都不会产生。 悔怒不起是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 悔怒不起的拼音读音是：huǐ nù bù qǐ。 悔怒不起是《黄帝内经 · 灵枢 · 本藏》的第27句。 悔怒不起的上半句是：魂魄不散。 悔怒不起的下半句是：五脏不受邪矣。

魂魄不散出自《黄帝内经 · 灵枢 · 本藏》，魂魄不散的作者是：王冰。 魂魄不散是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 魂魄不散的释义是：魂魄不散：指人的精神与生命活力不衰减，依然存在。 魂魄不散是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 魂魄不散的拼音读音是：hún pò bù sàn。 魂魄不散是《黄帝内经 · 灵枢 · 本藏》的第26句。 魂魄不散的上半句是：志意和则精神专直。 魂魄不散的下半句是

志意和则精神专直出自《黄帝内经 · 灵枢 · 本藏》，志意和则精神专直的作者是：王冰。 志意和则精神专直是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 志意和则精神专直的释义是：志意和则精神专直，意指当人的意志和情志保持和谐一致时，精神就能专注于正道，保持坚定和正直。 志意和则精神专直是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 志意和则精神专直的拼音读音是：zhì yì hé zé jīng shén zhuān

腠理致密矣出自《黄帝内经 · 灵枢 · 本藏》，腠理致密矣的作者是：王冰。 腠理致密矣是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 腠理致密矣的释义是：腠理致密矣：肌肤纹理紧密，指人体肌肤表面的毛孔细密，不易受到外邪侵袭。 腠理致密矣是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 腠理致密矣的拼音读音是：còu lǐ zhì mì yǐ。 腠理致密矣是《黄帝内经 · 灵枢 · 本藏》的第24句。 腠理致密矣的上半句是

皮肤调柔出自《黄帝内经 · 灵枢 · 本藏》，皮肤调柔的作者是：王冰。 皮肤调柔是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 皮肤调柔的释义是：皮肤调柔：肌肤光滑柔嫩，调和适宜。 皮肤调柔是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 皮肤调柔的拼音读音是：pí fū diào róu。 皮肤调柔是《黄帝内经 · 灵枢 · 本藏》的第23句。 皮肤调柔的上半句是：卫气和则分肉解利。 皮肤调柔的下半句是：腠理致密矣。