王冰

窘乎哉出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，窘乎哉的作者是：王冰。 窘乎哉是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 窘乎哉的释义是：窘乎哉：形容处境尴尬，为难的样子。 窘乎哉是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 窘乎哉的拼音读音是：jiǒng hū zāi。 窘乎哉是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第45句。 窘乎哉的上半句是： 黄帝曰。 窘乎哉的下半句是：昭昭之明不可蔽。 窘乎哉的全句是：黄帝曰

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝曰：黄帝在诗中发问或陈述观点。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第44句。 黄帝曰的上半句是：动摇则应和尽得其情。 黄帝曰的下半句是：窘乎哉。 黄帝曰的全句是：黄帝曰

动摇则应和尽得其情出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，动摇则应和尽得其情的作者是：王冰。 动摇则应和尽得其情是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 动摇则应和尽得其情的释义是：动摇则应和尽得其情，意为通过摇动或变动，可以与之相应和，从而全面地了解其内在情况。 动摇则应和尽得其情是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 动摇则应和尽得其情的拼音读音是：dòng yáo zé yīng hé jǐn dé

不后其声出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，不后其声的作者是：王冰。 不后其声是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不后其声的释义是：不后其声：不滞后于声音，即要及时捕捉和反应声音的变化。 不后其声是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不后其声的拼音读音是：bù hòu qí shēng。 不后其声是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第42句。 不后其声的上半句是：鼓响之应。 不后其声的下半句是

鼓响之应出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，鼓响之应的作者是：王冰。 鼓响之应是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 鼓响之应的释义是：鼓响之应：指鼓声的共鸣和回响，比喻事物之间相互影响和响应的关系。 鼓响之应是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 鼓响之应的拼音读音是：gǔ xiǎng zhī yīng。 鼓响之应是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第41句。 鼓响之应的上半句是：不失其形。

不失其形出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，不失其形的作者是：王冰。 不失其形是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不失其形的释义是：不失其形：保持原有的形态不变。 不失其形是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不失其形的拼音读音是：bù shī qí xíng。 不失其形是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第40句。 不失其形的上半句是：水镜之察。 不失其形的下半句是：鼓响之应。

水镜之察出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，水镜之察的作者是：王冰。 水镜之察是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 水镜之察的释义是：水镜之察：比喻观察细微，洞察秋毫。 水镜之察是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 水镜之察的拼音读音是：shuǐ jìng zhī chá。 水镜之察是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第39句。 水镜之察的上半句是：不失其影。 水镜之察的下半句是：不失其形。

不失其影出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，不失其影的作者是：王冰。 不失其影是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不失其影的释义是：不失其影：不失去其本质的影子，比喻不失去其本来的特征或本质。 不失其影是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不失其影的拼音读音是：bù shī qí yǐng。 不失其影是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第38句。 不失其影的上半句是：夫日月之明。

夫日月之明出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，夫日月之明的作者是：王冰。 夫日月之明是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 夫日月之明的释义是：夫日月之明：比喻事物的光明正大，或指日月的光辉，象征明理、智慧。 夫日月之明是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 夫日月之明的拼音读音是：fū rì yuè zhī míng。 夫日月之明是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第37句。 夫日月之明的上半句是

鼓与响焉出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，鼓与响焉的作者是：王冰。 鼓与响焉是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 鼓与响焉的释义是：鼓与响焉：比喻内外相应，内外相和。 鼓与响焉是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 鼓与响焉的拼音读音是：gǔ yǔ xiǎng yān。 鼓与响焉是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第36句。 鼓与响焉的上半句是：水与镜焉。 鼓与响焉的下半句是：夫日月之明。