王冰

岐伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，岐伯曰的作者是：王冰。 岐伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 岐伯曰的释义是：岐伯：古代著名的医学家，此处指代医学专家或医生。曰：说。释义：岐伯说。 岐伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 岐伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 岐伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第25句。 岐伯曰的上半句是：非国事也。 岐伯曰的下半句是：夫治国者。

非国事也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，非国事也的作者是：王冰。 非国事也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 非国事也的释义是：非国事也：非国家大事。 非国事也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 非国事也的拼音读音是：fēi guó shì yě。 非国事也是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第24句。 非国事也的上半句是：余愿闻针道。 非国事也的下半句是：岐伯曰。 非国事也的全句是

余愿闻针道出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，余愿闻针道的作者是：王冰。 余愿闻针道是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 余愿闻针道的释义是：余愿闻针道：我希望听到关于针灸的技艺和理论。 余愿闻针道是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 余愿闻针道的拼音读音是：yú yuàn wén zhēn dào。 余愿闻针道是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第23句。 余愿闻针道的上半句是： 黄帝曰。

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝曰：黄帝的言论或提问。在《黄帝内经》中，常以“黄帝曰”开头，表示黄帝提出问题或发表观点。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第22句。 黄帝曰的上半句是：夫治国亦然。

夫治国亦然出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，夫治国亦然的作者是：王冰。 夫治国亦然是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 夫治国亦然的释义是：夫治国亦然：治理国家也是如此。 夫治国亦然是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 夫治国亦然的拼音读音是：fū zhì guó yì rán。 夫治国亦然是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第21句。 夫治国亦然的上半句是：非独针道焉。 夫治国亦然的下半句是：

非独针道焉出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，非独针道焉的作者是：王冰。 非独针道焉是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 非独针道焉的释义是：非独针道焉：不仅仅是指针法之道。 非独针道焉是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 非独针道焉的拼音读音是：fēi dú zhēn dào yān。 非独针道焉是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第20句。 非独针道焉的上半句是：明乎哉问也。

明乎哉问也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，明乎哉问也的作者是：王冰。 明乎哉问也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 明乎哉问也的释义是：明乎哉问也：明白地提出问题。 明乎哉问也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 明乎哉问也的拼音读音是：míng hū zāi wèn yě。 明乎哉问也是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第19句。 明乎哉问也的上半句是：岐伯曰。 明乎哉问也的下半句是

岐伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，岐伯曰的作者是：王冰。 岐伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 岐伯曰的释义是：岐伯曰：岐伯在《黄帝内经》中是黄帝的臣子，这里“岐伯曰”意为岐伯说。即引用岐伯的观点或言论。 岐伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 岐伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 岐伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第18句。 岐伯曰的上半句是：可乎。

可乎出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，可乎的作者是：王冰。 可乎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 可乎的释义是：可乎：表示疑问，询问是否可行或是否可以。 可乎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 可乎的拼音读音是：kě hū。 可乎是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第17句。 可乎的上半句是：浑束为一。 可乎的下半句是：岐伯曰。 可乎的全句是：余闻九针九篇，余亲受其调，颇得其意。夫九针者

浑束为一出自《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》，浑束为一的作者是：王冰。 浑束为一是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 浑束为一的释义是：浑然一体，合而为一。 浑束为一是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 浑束为一的拼音读音是：hún shù wèi yī。 浑束为一是《黄帝内经 · 灵枢 · 外揣》的第16句。 浑束为一的上半句是：然余愿杂之毫毛。 浑束为一的下半句是：可乎。 浑束为一的全句是