王冰

死出自《黄帝内经 · 灵枢 · 病传》，死的作者是：王冰。 死是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 死的释义是：死：生命的终结。 死是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 死的拼音读音是：sǐ。 死是《黄帝内经 · 灵枢 · 病传》的第67句。 死的上半句是：三日不已。 死的下半句是：冬。 死的全句是：黄帝曰：何谓夜瞑？歧伯曰：喑乎其无声，漠乎其无形，折毛发理，正气横倾，淫邪泮衍，血脉传溜，大气入藏

三日不已出自《黄帝内经 · 灵枢 · 病传》，三日不已的作者是：王冰。 三日不已是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 三日不已的释义是：三日不已：指疾病在三天内没有好转或痊愈。 三日不已是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 三日不已的拼音读音是：sān rì bù yǐ。 三日不已是《黄帝内经 · 灵枢 · 病传》的第66句。 三日不已的上半句是：五日而之脾。 三日不已的下半句是：死。

五日而之脾出自《黄帝内经 · 灵枢 · 病传》，五日而之脾的作者是：王冰。 五日而之脾是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五日而之脾的释义是：五日而之脾：指疾病经过五天之后，病邪会传入脾脏。 五日而之脾是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五日而之脾的拼音读音是：wǔ rì ér zhī pí。 五日而之脾是《黄帝内经 · 灵枢 · 病传》的第65句。 五日而之脾的上半句是：三日而之肝。

三日而之肝出自《黄帝内经 · 灵枢 · 病传》，三日而之肝的作者是：王冰。 三日而之肝是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 三日而之肝的释义是：三日而之肝，意为疾病在第三天影响到肝脏。 三日而之肝是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 三日而之肝的拼音读音是：sān rì ér zhī gān。 三日而之肝是《黄帝内经 · 灵枢 · 病传》的第64句。 三日而之肝的上半句是：一日而之肺。

一日而之肺出自《黄帝内经 · 灵枢 · 病传》，一日而之肺的作者是：王冰。 一日而之肺是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 一日而之肺的释义是：一日而之肺：一日之内疾病传入肺部。 一日而之肺是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 一日而之肺的拼音读音是：yī rì ér zhī fèi。 一日而之肺是《黄帝内经 · 灵枢 · 病传》的第63句。 一日而之肺的上半句是：病先发于心。 一日而之肺的下半句是

病先发于心出自《黄帝内经 · 灵枢 · 病传》，病先发于心的作者是：王冰。 病先发于心是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 病先发于心的释义是：病先发于心：疾病首先从心脏开始发作或影响。 病先发于心是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 病先发于心的拼音读音是：bìng xiān fā yú xīn。 病先发于心是《黄帝内经 · 灵枢 · 病传》的第62句。 病先发于心的上半句是： 歧伯曰。

歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 病传》，歧伯曰的作者是：王冰。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的释义是：“歧伯曰”即指歧伯所言，歧伯是古代传说中的一位医学家，常被尊称为医学的鼻祖之一，这里“曰”即表示歧伯所说的内容。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 病传》的第61句。 歧伯曰的上半句是

大气入藏奈何出自《黄帝内经 · 灵枢 · 病传》，大气入藏奈何的作者是：王冰。 大气入藏奈何是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 大气入藏奈何的释义是：大气入藏奈何：大气不能内藏，该怎么办。这里的“大气”指的是人体中的元气，“入藏”是指元气应该藏于体内，以维持生命活动的正常进行。诗句表达了对于人体元气外泄或无法藏纳的无奈和忧虑。 大气入藏奈何是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 病传》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝曰：黄帝在诗中的发言，是对某种问题或观点的提问或表述，体现了黄帝作为医学先贤的询问和指导精神。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 病传》的第59句。 黄帝曰的上半句是：不可以致生

不可以致生出自《黄帝内经 · 灵枢 · 病传》，不可以致生的作者是：王冰。 不可以致生是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不可以致生的释义是：不可以致生：不能导致生命的发生，即无法使生命得以延续或恢复。 不可以致生是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不可以致生的拼音读音是：bù kě yǐ zhì shēng。 不可以致生是《黄帝内经 · 灵枢 · 病传》的第58句。 不可以致生的上半句是