王冰

腠理发泄出自《黄帝内经 · 灵枢 · 决气》，腠理发泄的作者是：王冰。 腠理发泄是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 腠理发泄的释义是：腠理发泄：指汗液通过皮肤腠理排出的过程。 腠理发泄是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 腠理发泄的拼音读音是：còu lǐ fā xiè。 腠理发泄是《黄帝内经 · 灵枢 · 决气》的第27句。 腠理发泄的上半句是： 岐伯曰。 腠理发泄的下半句是：汗出溱溱。

岐伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 决气》，岐伯曰的作者是：王冰。 岐伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 岐伯曰的释义是：岐伯是古代著名的医学家，在《黄帝内经》中，黄帝常与岐伯对话讨论医学问题。'岐伯曰'即表示这是岐伯在回答黄帝的问题或发表自己的观点。释义为：岐伯说。 岐伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 岐伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 岐伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 ·

何谓津出自《黄帝内经 · 灵枢 · 决气》，何谓津的作者是：王冰。 何谓津是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 何谓津的释义是：津，指人体中的津液，是人体内的一种液体，主要由水、电解质和蛋白质等组成，具有滋润、濡养、运输营养物质等功能。 何谓津是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 何谓津的拼音读音是：hé wèi jīn。 何谓津是《黄帝内经 · 灵枢 · 决气》的第25句。 何谓津的上半句是

是谓气出自《黄帝内经 · 灵枢 · 决气》，是谓气的作者是：王冰。 是谓气是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 是谓气的释义是：是谓气：指的是这就是所说的气。在这里，“是”指代前面提到的某种气，强调其特指性；“谓”即称为、称作，表示对这种气的命名或定义。 是谓气是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 是谓气的拼音读音是：shì wèi qì。 是谓气是《黄帝内经 · 灵枢 · 决气》的第24句。

若雾露之溉出自《黄帝内经 · 灵枢 · 决气》，若雾露之溉的作者是：王冰。 若雾露之溉是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 若雾露之溉的释义是：若雾露之溉，意为如同雾露滋润万物，比喻细微而普遍的滋养或润泽。 若雾露之溉是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 若雾露之溉的拼音读音是：ruò wù lù zhī gài。 若雾露之溉是《黄帝内经 · 灵枢 · 决气》的第23句。 若雾露之溉的上半句是：泽毛

泽毛出自《黄帝内经 · 灵枢 · 决气》，泽毛的作者是：王冰。 泽毛是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 泽毛的释义是：泽毛：指人体肌肤和毛发所受的水分滋养。 泽毛是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 泽毛的拼音读音是：zé máo。 泽毛是《黄帝内经 · 灵枢 · 决气》的第22句。 泽毛的上半句是：充身。 泽毛的下半句是：若雾露之溉。 泽毛的全句是：歧伯曰：上焦开，发宣五榖味，熏肤、充身、泽毛

充身出自《黄帝内经 · 灵枢 · 决气》，充身的作者是：王冰。 充身是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 充身的释义是：充身：充实身体，指使身体充满生机与活力。 充身是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 充身的拼音读音是：chōng shēn。 充身是《黄帝内经 · 灵枢 · 决气》的第21句。 充身的上半句是：熏肤。 充身的下半句是：泽毛。 充身的全句是：歧伯曰：上焦开，发宣五榖味，熏肤、充身

熏肤出自《黄帝内经 · 灵枢 · 决气》，熏肤的作者是：王冰。 熏肤是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 熏肤的释义是：熏肤：指香气熏染肌肤，使肌肤散发出香气。 熏肤是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 熏肤的拼音读音是：xūn fū。 熏肤是《黄帝内经 · 灵枢 · 决气》的第20句。 熏肤的上半句是：发宣五榖味。 熏肤的下半句是：充身。 熏肤的全句是：歧伯曰：上焦开，发宣五榖味，熏肤、充身、泽毛

发宣五榖味出自《黄帝内经 · 灵枢 · 决气》，发宣五榖味的作者是：王冰。 发宣五榖味是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 发宣五榖味的释义是：发宣五谷味：指食物中的五味（酸、苦、甘、辛、咸）通过发散和宣泄的方式进入人体，滋养身体，调和气血。 发宣五榖味是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 发宣五榖味的拼音读音是：fā xuān wǔ gǔ wèi。 发宣五榖味是《黄帝内经 · 灵枢 ·

上焦开出自《黄帝内经 · 灵枢 · 决气》，上焦开的作者是：王冰。 上焦开是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 上焦开的释义是：上焦开：指上焦的功能畅通，气机旺盛。 上焦开是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 上焦开的拼音读音是：shàng jiāo kāi。 上焦开是《黄帝内经 · 灵枢 · 决气》的第18句。 上焦开的上半句是： 歧伯曰。 上焦开的下半句是：发宣五榖味。 上焦开的全句是：歧伯曰