王冰

鼻隧以长出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，鼻隧以长的作者是：王冰。 鼻隧以长是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 鼻隧以长的释义是：鼻隧以长：鼻子通道长直。 鼻隧以长是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 鼻隧以长的拼音读音是：bí suì yǐ zhǎng。 鼻隧以长是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第150句。 鼻隧以长的上半句是：五谷及容。 鼻隧以长的下半句是：以候大肠。 鼻隧以长的全句是

五谷及容出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，五谷及容的作者是：王冰。 五谷及容是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五谷及容的释义是：五谷：指稻、麦、黍、菽、稷等五种谷物。 及：和、与。 容：容貌，外表。 释义：五谷和容貌。 五谷及容是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五谷及容的拼音读音是：wǔ gǔ jí róng。 五谷及容是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第149句。

张胸出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，张胸的作者是：王冰。 张胸是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 张胸的释义是：张胸：胸怀宽广，气魄宏大。 张胸是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 张胸的拼音读音是：zhāng xiōng。 张胸是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第148句。 张胸的上半句是：大颈。 张胸的下半句是：五谷及容。 张胸的全句是：歧伯曰：六腑者，胃为之海，广骸，大颈，张胸

大颈出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，大颈的作者是：王冰。 大颈是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 大颈的释义是：大颈：指颈部长而有力，常用来比喻人精力充沛或有领导力。 大颈是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 大颈的拼音读音是：dà jǐng。 大颈是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第147句。 大颈的上半句是：广骸。 大颈的下半句是：张胸。 大颈的全句是：歧伯曰：六腑者，胃为之海，广骸

广骸出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，广骸的作者是：王冰。 广骸是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 广骸的释义是：广骸：指宽敞的骨架。 广骸是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 广骸的拼音读音是：guǎng hái。 广骸是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第146句。 广骸的上半句是：胃为之海。 广骸的下半句是：大颈。 广骸的全句是：歧伯曰：六腑者，胃为之海，广骸，大颈，张胸，五谷及容

胃为之海出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，胃为之海的作者是：王冰。 胃为之海是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 胃为之海的释义是：胃为之海，意指胃是容纳食物的水域，如同大海一般广阔，比喻胃能容纳大量的食物。 胃为之海是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 胃为之海的拼音读音是：wèi wèi zhī hǎi。 胃为之海是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第145句。 胃为之海的上半句是：六腑者。

六腑者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，六腑者的作者是：王冰。 六腑者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 六腑者的释义是：六腑者，指人体内的胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦这六个消化、吸收、排泄器官的总称。 六腑者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 六腑者的拼音读音是：liù fǔ zhě。 六腑者是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第144句。 六腑者的上半句是： 歧伯曰。 六腑者的下半句是

歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，歧伯曰的作者是：王冰。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的释义是：歧伯曰：指歧伯在《黄帝内经》中的言论。歧伯是古代著名的医学家，此处“曰”即“说”，表示歧伯的言论或观点。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第143句。 歧伯曰的上半句是

愿闻六腑之候出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，愿闻六腑之候的作者是：王冰。 愿闻六腑之候是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 愿闻六腑之候的释义是：愿意听取关于六腑的生理功能和变化规律。 愿闻六腑之候是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 愿闻六腑之候的拼音读音是：yuàn wén liù fǔ zhī hòu。 愿闻六腑之候是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第142句。 愿闻六腑之候的上半句是

善出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，善的作者是：王冰。 善是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 善的释义是：善：善良、仁爱、贤明。 善是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 善的拼音读音是：shàn。 善是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第141句。 善的上半句是：黄帝曰。 善的下半句是：愿闻六腑之候。 善的全句是：黄帝曰：便病人奈何？歧伯曰：夫中热消瘅则便寒寒中之属则便热，胃中热则消谷