王冰

故气将持出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，故气将持的作者是：王冰。 故气将持是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 故气将持的释义是：故气将持：保持原有的气息。 故气将持是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 故气将持的拼音读音是：gù qì jiāng chí。 故气将持是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第90句。 故气将持的上半句是：寒温中适。 故气将持的下半句是：及不致邪僻也。

寒温中适出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，寒温中适的作者是：王冰。 寒温中适是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 寒温中适的释义是：寒温中适：指寒凉与温热适中，既不过寒也不过热，保持适度。 寒温中适是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 寒温中适的拼音读音是：hán wēn zhōng shì。 寒温中适是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第89句。 寒温中适的上半句是：寒无沧沧。

寒无沧沧出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，寒无沧沧的作者是：王冰。 寒无沧沧是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 寒无沧沧的释义是：寒无沧沧：形容寒冷但并不凄凉。 寒无沧沧是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 寒无沧沧的拼音读音是：hán wú cāng cāng。 寒无沧沧是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第88句。 寒无沧沧的上半句是：热无灼灼。 寒无沧沧的下半句是：寒温中适。

热无灼灼出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，热无灼灼的作者是：王冰。 热无灼灼是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 热无灼灼的释义是：热无灼灼：形容热度很高，但并不刺眼，即温度高但感觉不刺痛。 热无灼灼是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 热无灼灼的拼音读音是：rè wú zhuó zhuó。 热无灼灼是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第87句。 热无灼灼的上半句是：食饮者。 热无灼灼的下半句是

食饮者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，食饮者的作者是：王冰。 食饮者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 食饮者的释义是：食饮者：指饮食的人，即人们日常进食和饮水的行为。 食饮者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 食饮者的拼音读音是：shí yǐn zhě。 食饮者是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第86句。 食饮者的上半句是：暑无汗出。 食饮者的下半句是：热无灼灼。 食饮者的全句是

暑无汗出出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，暑无汗出的作者是：王冰。 暑无汗出是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 暑无汗出的释义是：暑无汗出：在炎热的夏天，人体没有出汗的情况。 暑无汗出是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 暑无汗出的拼音读音是：shǔ wú hàn chū。 暑无汗出是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第85句。 暑无汗出的上半句是：寒无凄凄。 暑无汗出的下半句是：食饮者。

寒无凄凄出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，寒无凄凄的作者是：王冰。 寒无凄凄是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 寒无凄凄的释义是：寒无凄凄：形容寒冷而不凄凉。 寒无凄凄是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 寒无凄凄的拼音读音是：hán wú qī qī。 寒无凄凄是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第84句。 寒无凄凄的上半句是：食饮衣服亦欲适寒温。 寒无凄凄的下半句是：暑无汗出。

食饮衣服亦欲适寒温出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，食饮衣服亦欲适寒温的作者是：王冰。 食饮衣服亦欲适寒温是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 食饮衣服亦欲适寒温的释义是：饮食穿着都应适宜于寒暖。 食饮衣服亦欲适寒温是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 食饮衣服亦欲适寒温的拼音读音是：shí yǐn yī fú yì yù shì hán wēn。 食饮衣服亦欲适寒温是《黄帝内经 · 灵枢 ·

便虍者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，便虍者的作者是：王冰。 便虍者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 便虍者的释义是：便虍者：指医术高明，诊断准确，能够迅速治愈疾病的人。虍，古同“虎”，比喻勇猛。便，迅速。 便虍者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 便虍者的拼音读音是：biàn hū zhě。 便虍者是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第82句。 便虍者的上半句是：歧伯曰。

歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，歧伯曰的作者是：王冰。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的释义是：“歧伯曰”意为歧伯说。这里的“歧伯”指的是古代著名的医学家，而“曰”则表示说话、陈述的意思。因此，“歧伯曰”即指歧伯所说的话。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第81句。