王冰

歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 口问》，歧伯曰的作者是：王冰。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的释义是：“歧伯曰”释义为：岐伯说。这里的“歧伯”是指古代著名医学家岐伯，是《黄帝内经》一书的合作者之一，通常用“歧伯曰”来引述他的言论或观点。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 口问》的第58句。

何气使然出自《黄帝内经 · 灵枢 · 口问》，何气使然的作者是：王冰。 何气使然是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 何气使然的释义是：何气使然：为何会有这样的气息或状况。 何气使然是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 何气使然的拼音读音是：hé qì shǐ rán。 何气使然是《黄帝内经 · 灵枢 · 口问》的第57句。 何气使然的上半句是：人之哕者。 何气使然的下半句是：歧伯曰。

人之哕者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 口问》，人之哕者的作者是：王冰。 人之哕者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人之哕者的释义是：人之哕者，指的是人发生呃逆的现象。 人之哕者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人之哕者的拼音读音是：rén zhī huì zhě。 人之哕者是《黄帝内经 · 灵枢 · 口问》的第56句。 人之哕者的上半句是： 黄帝曰。 人之哕者的下半句是：何气使然。

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 口问》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝在《黄帝内经·灵枢·口问》中的“黄帝曰”是黄帝在对话中发言的开头，表示这是黄帝在提问或者发表观点。这里的“黄帝”指的是传说中的华夏民族始祖黄帝，而“曰”即“说”或“言”。因此，“黄帝曰”可以释义为“黄帝说”。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。

补足太阳出自《黄帝内经 · 灵枢 · 口问》，补足太阳的作者是：王冰。 补足太阳是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 补足太阳的释义是：补足太阳：指通过调整饮食、锻炼等方法来增强太阳经的机能，以达到调和阴阳、强身健体的目的。太阳经，在中医学中是指人体经络系统中的主要经络之一，与人体阳气密切相关。 补足太阳是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 补足太阳的拼音读音是：bǔ zú tài yáng。

泻足少阴出自《黄帝内经 · 灵枢 · 口问》，泻足少阴的作者是：王冰。 泻足少阴是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 泻足少阴的释义是：泻足少阴，意为通过刺激或按摩足部的少阴穴位，以达到调和阴阳、疏通经络、调理身体机能的目的。其中，“泻”指释放、疏导，“足少阴”指的是足少阴肾经，是人体十二经络之一。 泻足少阴是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 泻足少阴的拼音读音是：xiè zú shǎo yīn。

盛则寤矣出自《黄帝内经 · 灵枢 · 口问》，盛则寤矣的作者是：王冰。 盛则寤矣是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 盛则寤矣的释义是：盛则寤矣：指精神旺盛时，就能清醒地察觉到事物的本质。 盛则寤矣是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 盛则寤矣的拼音读音是：shèng zé wù yǐ。 盛则寤矣是《黄帝内经 · 灵枢 · 口问》的第52句。 盛则寤矣的上半句是：阴气尽而阳气盛。 盛则寤矣的下半句是

阴气尽而阳气盛出自《黄帝内经 · 灵枢 · 口问》，阴气尽而阳气盛的作者是：王冰。 阴气尽而阳气盛是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 阴气尽而阳气盛的释义是：阴气尽而阳气盛，意为阴气达到极点后，阳气开始旺盛。 阴气尽而阳气盛是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 阴气尽而阳气盛的拼音读音是：yīn qì jǐn ér yáng qì shèng。 阴气尽而阳气盛是《黄帝内经 · 灵枢 ·

则目暝出自《黄帝内经 · 灵枢 · 口问》，则目暝的作者是：王冰。 则目暝是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 则目暝的释义是：则目暝：眼目昏暗，视物模糊。 则目暝是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 则目暝的拼音读音是：zé mù míng。 则目暝是《黄帝内经 · 灵枢 · 口问》的第50句。 则目暝的上半句是：阳气尽阴气盛。 则目暝的下半句是：阴气尽而阳气盛。 则目暝的全句是：黄帝曰：人之欠者

阳气尽阴气盛出自《黄帝内经 · 灵枢 · 口问》，阳气尽阴气盛的作者是：王冰。 阳气尽阴气盛是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 阳气尽阴气盛的释义是：阳气尽阴气盛：指人体内阳气耗尽，阴气盛行的状态。 阳气尽阴气盛是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 阳气尽阴气盛的拼音读音是：yáng qì jǐn yīn qì shèng。 阳气尽阴气盛是《黄帝内经 · 灵枢 · 口问》的第49句。