王冰
左胁应春分出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，左胁应春分的作者是：王冰。 左胁应春分是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 左胁应春分的释义是：左胁应春分，意指春季分时，人体左侧的胁肋部位与春季的阴阳变化相对应，处于一种调和平衡的状态。 左胁应春分是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 左胁应春分的拼音读音是：zuǒ xié yīng chūn fēn。 左胁应春分是《黄帝内经 · 灵枢 ·
其日戊寅己丑出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，其日戊寅己丑的作者是：王冰。 其日戊寅己丑是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其日戊寅己丑的释义是：其日戊寅己丑：指具体某一天的干支纪年，其中“戊寅”是年干支，代表那一年；“己丑”是日干支，代表那一天。这里的“戊寅”和“己丑”是具体日期的符号，用于记录和计算时间。 其日戊寅己丑是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其日戊寅己丑的拼音读音是：qí
左足应立春出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，左足应立春的作者是：王冰。 左足应立春是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 左足应立春的释义是：左足应立春，意指立春时节，人的左足与春季的生机相呼应，象征着春季的开始和生命力的复苏。 左足应立春是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 左足应立春的拼音读音是：zuǒ zú yīng lì chūn。 左足应立春是《黄帝内经 · 灵枢 ·
请言身形之应九野也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，请言身形之应九野也的作者是：王冰。 请言身形之应九野也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 请言身形之应九野也的释义是：请言身形之应九野也：请阐述人体形态与九个部位的对应关系。 请言身形之应九野也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 请言身形之应九野也的拼音读音是：qǐng yán shēn xíng zhī yīng jiǔ yě yě。
歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，歧伯曰的作者是：王冰。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的释义是：'歧伯曰'的释义是：歧伯说。这里的“歧伯”是指古代中国著名的医学家，是《黄帝内经》中的重要人物，这里代表他在对话中发言。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第189句。
奈何出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，奈何的作者是：王冰。 奈何是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 奈何的释义是：无奈何。 奈何是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 奈何的拼音读音是：nài hé。 奈何是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第188句。 奈何的上半句是：应九野。 奈何的下半句是：歧伯曰。 奈何的全句是：黄帝曰：以针应九之数，奈何？歧伯曰：夫圣人之起天地之数也，一而九之
应九野出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，应九野的作者是：王冰。 应九野是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 应九野的释义是：应九野：对应人体九个部位的穴位。 应九野是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 应九野的拼音读音是：yīng jiǔ yě。 应九野是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第187句。 应九野的上半句是：愿闻身形。 应九野的下半句是：奈何。 应九野的全句是：黄帝曰：愿闻身形
愿闻身形出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，愿闻身形的作者是：王冰。 愿闻身形是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 愿闻身形的释义是：愿闻身形：希望了解自己的身体形态和结构。 愿闻身形是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 愿闻身形的拼音读音是：yuàn wén shēn xíng。 愿闻身形是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第186句。 愿闻身形的上半句是： 黄帝曰。 愿闻身形的下半句是
黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝曰：黄帝在《黄帝内经》中作为医学理论的创立者，这里的“黄帝曰”通常指的是黄帝的观点或言论。释义为：黄帝所说。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第185句。
此九针大小长短法也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，此九针大小长短法也的作者是：王冰。 此九针大小长短法也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 此九针大小长短法也的释义是：此句“此九针大小长短法也”释义为：这是九种针具的尺寸大小和长短的标准方法。 此九针大小长短法也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 此九针大小长短法也的拼音读音是：cǐ jiǔ zhēn dà xiǎo zhǎng duǎn