张仲景

凡伤于寒出自《伤寒论 · 伤寒例》，凡伤于寒的作者是：张仲景。 凡伤于寒是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 凡伤于寒的释义是：凡伤于寒：指人体受到寒邪侵袭所引起的疾病。 凡伤于寒是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 凡伤于寒的拼音读音是：fán shāng yú hán。 凡伤于寒是《伤寒论 · 伤寒例》的第181句。 凡伤于寒的上半句是：宜须两审也。 凡伤于寒的下半句是：则为病热。

宜须两审也出自《伤寒论 · 伤寒例》，宜须两审也的作者是：张仲景。 宜须两审也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 宜须两审也的释义是：宜须两审也：应当仔细审慎地考虑两次。 宜须两审也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 宜须两审也的拼音读音是：yí xū liǎng shěn yě。 宜须两审也是《伤寒论 · 伤寒例》的第180句。 宜须两审也的上半句是：临病之工。 宜须两审也的下半句是：

临病之工出自《伤寒论 · 伤寒例》，临病之工的作者是：张仲景。 临病之工是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 临病之工的释义是：临病之工：指在病人临危之际能够救治的医生。 临病之工是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 临病之工的拼音读音是：lín bìng zhī gōng。 临病之工是《伤寒论 · 伤寒例》的第179句。 临病之工的上半句是：开其未悟者。 临病之工的下半句是：宜须两审也。

开其未悟者出自《伤寒论 · 伤寒例》，开其未悟者的作者是：张仲景。 开其未悟者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 开其未悟者的释义是：启发尚未觉悟的人。 开其未悟者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 开其未悟者的拼音读音是：kāi qí wèi wù zhě。 开其未悟者是《伤寒论 · 伤寒例》的第178句。 开其未悟者的上半句是：以训后贤。 开其未悟者的下半句是：临病之工。

以训后贤出自《伤寒论 · 伤寒例》，以训后贤的作者是：张仲景。 以训后贤是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 以训后贤的释义是：以训后贤：用以教导后世贤者，传承学问和智慧。 以训后贤是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 以训后贤的拼音读音是：yǐ xùn hòu xián。 以训后贤是《伤寒论 · 伤寒例》的第177句。 以训后贤的上半句是：岐伯举四治之能。 以训后贤的下半句是：开其未悟者。

岐伯举四治之能出自《伤寒论 · 伤寒例》，岐伯举四治之能的作者是：张仲景。 岐伯举四治之能是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 岐伯举四治之能的释义是：岐伯举四治之能：岐伯列举了四种治疗疾病的能力或方法。 岐伯举四治之能是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 岐伯举四治之能的拼音读音是：qí bó jǔ sì zhì zhī néng。 岐伯举四治之能是《伤寒论 · 伤寒例》的第176句。

是黄帝兴四方之问出自《伤寒论 · 伤寒例》，是黄帝兴四方之问的作者是：张仲景。 是黄帝兴四方之问是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 是黄帝兴四方之问的释义是：是黄帝兴四方之问：意为黄帝开始兴起，对四方进行询问或治理。这里“黄帝”指的是传说中的中华民族的祖先黄帝，象征着权威和智慧；“兴”指的是兴起、发动；“四方”指代天下四方；“问”在此处可以理解为询问、治理

餐居亦异出自《伤寒论 · 伤寒例》，餐居亦异的作者是：张仲景。 餐居亦异是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 餐居亦异的释义是：餐居亦异：饮食起居习惯各不相同。 餐居亦异是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 餐居亦异的拼音读音是：cān jū yì yì。 餐居亦异是《伤寒论 · 伤寒例》的第174句。 餐居亦异的上半句是：物性刚柔。 餐居亦异的下半句是：是黄帝兴四方之问。 餐居亦异的全句是

物性刚柔出自《伤寒论 · 伤寒例》，物性刚柔的作者是：张仲景。 物性刚柔是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 物性刚柔的释义是：物性刚柔：指自然界万物的性质，有的刚强，有的柔弱。 物性刚柔是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 物性刚柔的拼音读音是：wù xìng gāng róu。 物性刚柔是《伤寒论 · 伤寒例》的第173句。 物性刚柔的上半句是：高下不同。 物性刚柔的下半句是：餐居亦异。

高下不同出自《伤寒论 · 伤寒例》，高下不同的作者是：张仲景。 高下不同是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 高下不同的释义是：高下不同：指地势的高低差异。 高下不同是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 高下不同的拼音读音是：gāo xià bù tóng。 高下不同是《伤寒论 · 伤寒例》的第172句。 高下不同的上半句是： 又土地温凉。 高下不同的下半句是：物性刚柔。 高下不同的全句是