张仲景

足膝逆冷出自《伤寒论 · 辩脉法》，足膝逆冷的作者是：张仲景。 足膝逆冷是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 足膝逆冷的释义是：足膝逆冷：指脚和膝盖部位感觉寒冷，多因阳气不足或血液循环不畅所致。 足膝逆冷是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 足膝逆冷的拼音读音是：zú xī nì lěng。 足膝逆冷是《伤寒论 · 辩脉法》的第437句。 足膝逆冷的上半句是：阴气为栗。 足膝逆冷的下半句是

阴气为栗出自《伤寒论 · 辩脉法》，阴气为栗的作者是：张仲景。 阴气为栗是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 阴气为栗的释义是：阴气为栗，释义为身体因阴气过盛而感到寒冷、颤抖。 阴气为栗是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 阴气为栗的拼音读音是：yīn qì wèi lì。 阴气为栗是《伤寒论 · 辩脉法》的第436句。 阴气为栗的上半句是：浊邪中下。 阴气为栗的下半句是：足膝逆冷。

浊邪中下出自《伤寒论 · 辩脉法》，浊邪中下的作者是：张仲景。 浊邪中下是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 浊邪中下的释义是：浊邪中下：指邪气深沉，侵入人体下部，多指邪气侵袭下焦，如肠胃、肝肾等部位。 浊邪中下是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 浊邪中下的拼音读音是：zhuó xié zhōng xià。 浊邪中下是《伤寒论 · 辩脉法》的第435句。 浊邪中下的上半句是：故曰清邪中上。

故曰清邪中上出自《伤寒论 · 辩脉法》，故曰清邪中上的作者是：张仲景。 故曰清邪中上是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 故曰清邪中上的释义是：清邪中上：指清凉的邪气侵袭人体上部，即头面、颈部等部位。 故曰清邪中上是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 故曰清邪中上的拼音读音是：gù yuē qīng xié zhōng shàng。 故曰清邪中上是《伤寒论 · 辩脉法》的第434句。

所为阳中雾露之气出自《伤寒论 · 辩脉法》，所为阳中雾露之气的作者是：张仲景。 所为阳中雾露之气是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 所为阳中雾露之气的释义是：阳中雾露之气，指的是太阳经中的一种湿气，类似于雾露的形态，具有湿邪的特性。 所为阳中雾露之气是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 所为阳中雾露之气的拼音读音是：suǒ wèi yáng zhōng wù lù zhī qì。

胚酸出自《伤寒论 · 辩脉法》，胚酸的作者是：张仲景。 胚酸是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 胚酸的释义是：胚酸：指孕妇在妊娠期间出现的酸味感。 胚酸是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 胚酸的拼音读音是：pēi suān。 胚酸是《伤寒论 · 辩脉法》的第432句。 胚酸的上半句是：腰痛。 胚酸的下半句是：所为阳中雾露之气。 胚酸的全句是：寸口脉阴阳俱紧者，法当清邪中于上焦，浊邪中于下焦

腰痛出自《伤寒论 · 辩脉法》，腰痛的作者是：张仲景。 腰痛是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 腰痛的释义是：腰痛：腰部疼痛的症状。 腰痛是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 腰痛的拼音读音是：yāo tòng。 腰痛是《伤寒论 · 辩脉法》的第431句。 腰痛的上半句是：颈挛。 腰痛的下半句是：胚酸。 腰痛的全句是：寸口脉阴阳俱紧者，法当清邪中于上焦，浊邪中于下焦。清邪中上，名曰洁也

颈挛出自《伤寒论 · 辩脉法》，颈挛的作者是：张仲景。 颈挛是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 颈挛的释义是：颈挛：指颈部肌肉拘挛，活动受限。 颈挛是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 颈挛的拼音读音是：jǐng luán。 颈挛是《伤寒论 · 辩脉法》的第430句。 颈挛的上半句是：项强。 颈挛的下半句是：腰痛。 颈挛的全句是：寸口脉阴阳俱紧者，法当清邪中于上焦，浊邪中于下焦。清邪中上

项强出自《伤寒论 · 辩脉法》，项强的作者是：张仲景。 项强是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 项强的释义是：项强：指颈部肌肉僵硬，转动不灵活。 项强是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 项强的拼音读音是：xiàng qiáng。 项强是《伤寒论 · 辩脉法》的第429句。 项强的上半句是：头痛。 项强的下半句是：颈挛。 项强的全句是：寸口脉阴阳俱紧者，法当清邪中于上焦，浊邪中于下焦。清邪中上

头痛出自《伤寒论 · 辩脉法》，头痛的作者是：张仲景。 头痛是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 头痛的释义是：头痛：头部感觉疼痛的症状。 头痛是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 头痛的拼音读音是：tóu tòng。 头痛是《伤寒论 · 辩脉法》的第428句。 头痛的上半句是：必发热。 头痛的下半句是：项强。 头痛的全句是：寸口脉阴阳俱紧者，法当清邪中于上焦，浊邪中于下焦。清邪中上，名曰洁也