李频

西看举别杯出自《送友人入》，西看举别杯的作者是：李频。 西看举别杯是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 西看举别杯的释义是：西望举别杯：向西望去，举起酒杯告别。 西看举别杯是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 西看举别杯的拼音读音是：xī kàn jǔ bié bēi。 西看举别杯是《送友人入》的第2句。 西看举别杯的上半句是：天际蜀门开。 西看举别杯的下半句是： 何人不异礼。 西看举别杯的全句是

天际蜀门开出自《送友人入》，天际蜀门开的作者是：李频。 天际蜀门开是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 天际蜀门开的释义是：天际蜀门开：指蜀地的大门在天空尽头敞开，形象地描绘了蜀地遥远而壮丽的景象。 天际蜀门开是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 天际蜀门开的拼音读音是：tiān jì shǔ mén kāi。 天际蜀门开是《送友人入》的第1句。 天际蜀门开的下半句是：西看举别杯。

传印是何人出自《题栖霞寺庆上人院》，传印是何人的作者是：李频。 传印是何人是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 传印是何人的释义是：传印是何人：指的是将禅宗法印传授给下一代禅宗祖师的传人是谁。这里的“传印”指的是禅宗中传授法印的仪式，象征着禅宗的衣钵和教义得以传承。 传印是何人是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 传印是何人的拼音读音是：chuán yìn shì hé rén。

不知诸祖后出自《题栖霞寺庆上人院》，不知诸祖后的作者是：李频。 不知诸祖后是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 不知诸祖后的释义是：不知诸祖后：不知道后来的各位祖师。 不知诸祖后是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 不知诸祖后的拼音读音是：bù zhī zhū zǔ hòu。 不知诸祖后是《题栖霞寺庆上人院》的第7句。 不知诸祖后的上半句是：山寒雪见春。 不知诸祖后的下半句是：传印是何人。

山寒雪见春出自《题栖霞寺庆上人院》，山寒雪见春的作者是：李频。 山寒雪见春是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 山寒雪见春的释义是：山寒雪见春：指在寒冷的山中，雪融化后显现出春天的迹象。 山寒雪见春是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 山寒雪见春的拼音读音是：shān hán xuě jiàn chūn。 山寒雪见春是《题栖霞寺庆上人院》的第6句。 山寒雪见春的上半句是： 树老风终夜。

树老风终夜出自《题栖霞寺庆上人院》，树老风终夜的作者是：李频。 树老风终夜是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 树老风终夜的释义是：树老风终夜：指树木因年久而枯老，终日受到风的吹拂。 树老风终夜是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 树老风终夜的拼音读音是：shù lǎo fēng zhōng yè。 树老风终夜是《题栖霞寺庆上人院》的第5句。 树老风终夜的上半句是：久集得无身。 树老风终夜的下半句是

久集得无身出自《题栖霞寺庆上人院》，久集得无身的作者是：李频。 久集得无身是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 久集得无身的释义是：久集得无身：久别重逢，仿佛彼此已不再有身形之别。 久集得无身是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 久集得无身的拼音读音是：jiǔ jí dé wú shēn。 久集得无身是《题栖霞寺庆上人院》的第4句。 久集得无身的上半句是： 多生从此性。 久集得无身的下半句是：

多生从此性出自《题栖霞寺庆上人院》，多生从此性的作者是：李频。 多生从此性是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 多生从此性的释义是：多生从此性：指诗人从这次游历栖霞寺开始，心灵得到了净化和升华，从此以更加超脱的心态面对生活。 多生从此性是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 多生从此性的拼音读音是：duō shēng cóng cǐ xìng。 多生从此性是《题栖霞寺庆上人院》的第3句。

日将巢鸟亲出自《题栖霞寺庆上人院》，日将巢鸟亲的作者是：李频。 日将巢鸟亲是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 日将巢鸟亲的释义是：日将巢鸟亲：太阳快落山时，巢鸟与诗人更加亲近。 日将巢鸟亲是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 日将巢鸟亲的拼音读音是：rì jiāng cháo niǎo qīn。 日将巢鸟亲是《题栖霞寺庆上人院》的第2句。 日将巢鸟亲的上半句是：居与鸟巢邻。 日将巢鸟亲的下半句是：

居与鸟巢邻出自《题栖霞寺庆上人院》，居与鸟巢邻的作者是：李频。 居与鸟巢邻是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 居与鸟巢邻的释义是：居与鸟巢邻：住在与鸟巢相邻的地方。 居与鸟巢邻是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 居与鸟巢邻的拼音读音是：jū yǔ niǎo cháo lín。 居与鸟巢邻是《题栖霞寺庆上人院》的第1句。 居与鸟巢邻的下半句是：日将巢鸟亲。 居与鸟巢邻的全句是：居与鸟巢邻