李频

不似在长安出自《秋宿慈恩寺遂上人院》，不似在长安的作者是：李频。 不似在长安是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 不似在长安的释义是：不似在长安：指在长安时的繁华景象不再，此处表达了作者对过去繁华生活的怀念或对现实的感慨。 不似在长安是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 不似在长安的拼音读音是：bù shì zài zhǎng ān。 不似在长安是《秋宿慈恩寺遂上人院》的第8句。

吾师无一事出自《秋宿慈恩寺遂上人院》，吾师无一事的作者是：李频。 吾师无一事是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 吾师无一事的释义是：吾师无一事：指诗人对自己师傅（慈恩寺遂上人）的赞美，意指他的师傅不追求世俗的名利，不忙于世间琐事，过着清静无为的生活。 吾师无一事是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 吾师无一事的拼音读音是：wú shī wú yī shì。

空门见性难出自《秋宿慈恩寺遂上人院》，空门见性难的作者是：李频。 空门见性难是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 空门见性难的释义是：空门见性难：指在佛教修行中，领悟佛性非常困难。 空门见性难是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 空门见性难的拼音读音是：kōng mén jiàn xìng nán。 空门见性难是《秋宿慈恩寺遂上人院》的第6句。 空门见性难的上半句是： 帝里求名老。

帝里求名老出自《秋宿慈恩寺遂上人院》，帝里求名老的作者是：李频。 帝里求名老是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 帝里求名老的释义是：帝里求名老：指在京城追求名利而逐渐老去。 帝里求名老是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 帝里求名老的拼音读音是：dì lǐ qiú míng lǎo。 帝里求名老是《秋宿慈恩寺遂上人院》的第5句。 帝里求名老的上半句是：叶下曲江寒。 帝里求名老的下半句是：空门见性难

叶下曲江寒出自《秋宿慈恩寺遂上人院》，叶下曲江寒的作者是：李频。 叶下曲江寒是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 叶下曲江寒的释义是：叶下曲江寒：树叶落尽，曲江水寒。形容秋天时节，江水因气温降低而显得寒冷。 叶下曲江寒是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 叶下曲江寒的拼音读音是：yè xià qū jiāng hán。 叶下曲江寒是《秋宿慈恩寺遂上人院》的第4句。 叶下曲江寒的上半句是： 风高斜汉动

风高斜汉动出自《秋宿慈恩寺遂上人院》，风高斜汉动的作者是：李频。 风高斜汉动是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 风高斜汉动的释义是：风高斜汉动：秋风高扬，天空中的银河似乎被吹动。 风高斜汉动是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 风高斜汉动的拼音读音是：fēng gāo xié hàn dòng。 风高斜汉动是《秋宿慈恩寺遂上人院》的第3句。 风高斜汉动的上半句是：清宵独倚栏。 风高斜汉动的下半句是

清宵独倚栏出自《秋宿慈恩寺遂上人院》，清宵独倚栏的作者是：李频。 清宵独倚栏是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 清宵独倚栏的释义是：清宵独倚栏：夜晚独自倚靠在栏杆上。 清宵独倚栏是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 清宵独倚栏的拼音读音是：qīng xiāo dú yǐ lán。 清宵独倚栏是《秋宿慈恩寺遂上人院》的第2句。 清宵独倚栏的上半句是：满阁终南色。 清宵独倚栏的下半句是： 风高斜汉动。

满阁终南色出自《秋宿慈恩寺遂上人院》，满阁终南色的作者是：李频。 满阁终南色是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 满阁终南色的释义是：满阁终南色：形容整个阁楼都被终南山的美景所笼罩，呈现出一片美丽的景色。 满阁终南色是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 满阁终南色的拼音读音是：mǎn gé zhōng nán sè。 满阁终南色是《秋宿慈恩寺遂上人院》的第1句。 满阁终南色的下半句是：清宵独倚栏。

行人在陇头出自《秋日登山阁》，行人在陇头的作者是：李频。 行人在陇头是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 行人在陇头的释义是：行人在陇头：指有行人在陇山之巅行走。陇头，指陇山，古代以陇山为关塞，此处指代山巅。 行人在陇头是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 行人在陇头的拼音读音是：xíng rén zài lǒng tóu。 行人在陇头是《秋日登山阁》的第8句。 行人在陇头的上半句是： 下视穷边路。

下视穷边路出自《秋日登山阁》，下视穷边路的作者是：李频。 下视穷边路是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 下视穷边路的释义是：下视穷边路：俯瞰尽头的边塞之路。 下视穷边路是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 下视穷边路的拼音读音是：xià shì qióng biān lù。 下视穷边路是《秋日登山阁》的第7句。 下视穷边路的上半句是：河满逐江流。 下视穷边路的下半句是：行人在陇头。