李觏

回首红尘事可嗟出自《和王刑部游仙都观》，回首红尘事可嗟的作者是：李觏。 回首红尘事可嗟是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 回首红尘事可嗟的释义是：回首红尘事可嗟：回首往事，感慨人间世俗之事的无奈与悲哀。 回首红尘事可嗟是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 回首红尘事可嗟的拼音读音是：huí shǒu hóng chén shì kě jiē。 回首红尘事可嗟是《和王刑部游仙都观》的第2句。

寻幽西去路非赊出自《和王刑部游仙都观》，寻幽西去路非赊的作者是：李觏。 寻幽西去路非赊是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 寻幽西去路非赊的释义是：寻求幽静之地前往的路并非难以偿付。 寻幽西去路非赊是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 寻幽西去路非赊的拼音读音是：xún yōu xī qù lù fēi shē。 寻幽西去路非赊是《和王刑部游仙都观》的第1句。 寻幽西去路非赊的下半句是

自此阳春退苦寒出自《和屯田陈丈寄唐休次韵》，自此阳春退苦寒的作者是：李觏。 自此阳春退苦寒是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 自此阳春退苦寒的释义是：自此阳春退苦寒：从此以后，温暖的春天取代了严寒的冬季。 自此阳春退苦寒是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 自此阳春退苦寒的拼音读音是：zì cǐ yáng chūn tuì kǔ hán。 自此阳春退苦寒是《和屯田陈丈寄唐休次韵》的第8句。

胸中况是多奇蕴出自《和屯田陈丈寄唐休次韵》，胸中况是多奇蕴的作者是：李觏。 胸中况是多奇蕴是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 胸中况是多奇蕴的释义是：胸中蕴藏了许多奇特的思想和才情。 胸中况是多奇蕴是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 胸中况是多奇蕴的拼音读音是：xiōng zhōng kuàng shì duō qí yùn。 胸中况是多奇蕴是《和屯田陈丈寄唐休次韵》的第7句。

湛恩唯待立鸡竿出自《和屯田陈丈寄唐休次韵》，湛恩唯待立鸡竿的作者是：李觏。 湛恩唯待立鸡竿是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 湛恩唯待立鸡竿的释义是：“湛恩唯待立鸡竿”中的“湛恩”指的是深厚的恩惠，“唯待”意为只等待，“立鸡竿”则是指等待时机，如同古代传说中的人立鸡竿等待时机。整句释义为：只等待时机成熟，以报答深厚的恩惠。 湛恩唯待立鸡竿是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。

常调几时趍凤阙出自《和屯田陈丈寄唐休次韵》，常调几时趍凤阙的作者是：李觏。 常调几时趍凤阙是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 常调几时趍凤阙的释义是：常调几时趍凤阙：指何时能进入朝廷，担任高官显职。常调，指常规的官职；凤阙，古代宫殿名，代指朝廷。 常调几时趍凤阙是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 常调几时趍凤阙的拼音读音是：cháng diào jǐ shí chí fèng quē。

安石东山足旧欢出自《和屯田陈丈寄唐休次韵》，安石东山足旧欢的作者是：李觏。 安石东山足旧欢是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 安石东山足旧欢的释义是：安石东山足旧欢：此句借用了东晋时期政治家谢安隐居东山的故事，意指谢安在东山隐居时，生活悠闲自在，心情愉悦。这里的“安石”指的是谢安，“东山”是指他隐居的地方，“足旧欢”表示他那里充满了往日的欢愉。整句诗表达了诗人对谢安隐居生活的向往之情。

彦伦北谷重归去出自《和屯田陈丈寄唐休次韵》，彦伦北谷重归去的作者是：李觏。 彦伦北谷重归去是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 彦伦北谷重归去的释义是：彦伦北谷重归去：彦伦指的是陈丈，北谷是指陈丈居住的地方，重归去表示陈丈再次回到北谷。整句的意思是陈丈再次回到了北谷之地。 彦伦北谷重归去是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 彦伦北谷重归去的拼音读音是：yàn lún běi gǔ zhòng guī

一名须作佛名看出自《和屯田陈丈寄唐休次韵》，一名须作佛名看的作者是：李觏。 一名须作佛名看是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 一名须作佛名看的释义是：“一名须作佛名看”这句话的意思是：一个人的名字应该看作是佛的名号。这里表达了诗人对唐休的敬仰之情，认为唐休的名字具有佛性，值得尊敬。 一名须作佛名看是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 一名须作佛名看的拼音读音是：yī míng xū zuò fú

白屋从来未有官出自《和屯田陈丈寄唐休次韵》，白屋从来未有官的作者是：李觏。 白屋从来未有官是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 白屋从来未有官的释义是：“白屋从来未有官”一语双关，字面上指白色的茅屋，历来没有人来做官。暗含的意思是白屋即贫居，表达诗人不求功名利禄的高洁情操。 白屋从来未有官是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 白屋从来未有官的拼音读音是：bái wū cóng lái wèi yǒu