王梵志

地母收我子出自《回波乐 其八十九》，地母收我子的作者是：王梵志。 地母收我子是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 地母收我子的释义是：地母收我子：指大地母亲接纳了我这个孩子，表达了诗人对大地的亲近感和依赖感。 地母收我子是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 地母收我子的拼音读音是：dì mǔ shōu wǒ zi。 地母收我子是《回波乐 其八十九》的第12句。 地母收我子的上半句是： 天心遣我生

天心遣我生出自《回波乐 其八十九》，天心遣我生的作者是：王梵志。 天心遣我生是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 天心遣我生的释义是：天心遣我生：指上天或天意使我来到这个世界。 天心遣我生是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 天心遣我生的拼音读音是：tiān xīn qiǎn wǒ shēng。 天心遣我生是《回波乐 其八十九》的第11句。 天心遣我生的上半句是：速离五浊地。

速离五浊地出自《回波乐 其八十九》，速离五浊地的作者是：王梵志。 速离五浊地是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 速离五浊地的释义是：速离五浊地：迅速离开污浊、不清净的人世。五浊，指五浊恶世，佛教用语，指人间充满的五种污浊现象。 速离五浊地是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 速离五浊地的拼音读音是：sù lí wǔ zhuó dì。 速离五浊地是《回波乐 其八十九》的第10句。

须入涅盘城出自《回波乐 其八十九》，须入涅盘城的作者是：王梵志。 须入涅盘城是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 须入涅盘城的释义是：须入涅槃城：必须进入涅槃境界，即佛教中指达到超脱生死、解脱苦难的最终境界。 须入涅盘城是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 须入涅盘城的拼音读音是：xū rù niè pán chéng。 须入涅盘城是《回波乐 其八十九》的第9句。 须入涅盘城的上半句是

生亦不须喜出自《回波乐 其八十九》，生亦不须喜的作者是：王梵志。 生亦不须喜是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 生亦不须喜的释义是：生亦不须喜：指活着也不必过于欢喜或庆祝，表达了一种超脱世俗、看淡生死的境界。 生亦不须喜是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 生亦不须喜的拼音读音是：shēng yì bù xū xǐ。 生亦不须喜是《回波乐 其八十九》的第8句。 生亦不须喜的上半句是：

死亦不须忧出自《回波乐 其八十九》，死亦不须忧的作者是：王梵志。 死亦不须忧是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 死亦不须忧的释义是：生死皆坦然，无需忧愁。 死亦不须忧是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 死亦不须忧的拼音读音是：sǐ yì bù xū yōu。 死亦不须忧是《回波乐 其八十九》的第7句。 死亦不须忧的上半句是：终须一个死。 死亦不须忧的下半句是：生亦不须喜。 死亦不须忧的全句是

终须一个死出自《回波乐 其八十九》，终须一个死的作者是：王梵志。 终须一个死是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 终须一个死的释义是：“终须一个死”意指无论贫富贵贱，每个人都必须面对死亡的结局。 终须一个死是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 终须一个死的拼音读音是：zhōng xū yī gè sǐ。 终须一个死是《回波乐 其八十九》的第6句。 终须一个死的上半句是： 两既忽相逢。

两既忽相逢出自《回波乐 其八十九》，两既忽相逢的作者是：王梵志。 两既忽相逢是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 两既忽相逢的释义是：两既忽相逢：突然意外地相遇。 两既忽相逢是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 两既忽相逢的拼音读音是：liǎng jì hū xiāng féng。 两既忽相逢是《回波乐 其八十九》的第5句。 两既忽相逢的上半句是：我还煞却你。 两既忽相逢的下半句是：终须一个死。

我还煞却你出自《回波乐 其八十九》，我还煞却你的作者是：王梵志。 我还煞却你是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 我还煞却你的释义是：“我还煞却你”意为“我还是压倒了你”。这里的“煞却”是压倒、战胜的意思。 我还煞却你是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 我还煞却你的拼音读音是：wǒ hái shā què nǐ。 我还煞却你是《回波乐 其八十九》的第4句。 我还煞却你的上半句是： 你若不煞我。

你若不煞我出自《回波乐 其八十九》，你若不煞我的作者是：王梵志。 你若不煞我是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 你若不煞我的释义是：“你若不煞我”中的“煞”字，在此处可理解为“伤害、折磨”的意思，整句的意思是“如果你不伤害我”。这句话表达了一种情感上的依赖或恐惧，即担心对方会对自己造成伤害。 你若不煞我是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 你若不煞我的拼音读音是：nǐ ruò bù shā