王梵志

先因崇福德出自《诗并序 其七十五》，先因崇福德的作者是：王梵志。 先因崇福德是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 先因崇福德的释义是：先因崇福德：指由于前世积累的善行和美德，因此得到了福报和功德。 先因崇福德是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 先因崇福德的拼音读音是：xiān yīn chóng fú dé。 先因崇福德是《诗并序 其七十五》的第1句。 先因崇福德的下半句是：今日受肥胎。

将头来自斫出自《诗并序 其七十四》，将头来自斫的作者是：王梵志。 将头来自斫是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 将头来自斫的释义是：自断其头。 将头来自斫是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 将头来自斫的拼音读音是：jiāng tóu lái zì zhuó。 将头来自斫是《诗并序 其七十四》的第8句。 将头来自斫的上半句是： 身作身自当。 将头来自斫的全句是：身作身自当，将头来自斫。

身作身自当出自《诗并序 其七十四》，身作身自当的作者是：王梵志。 身作身自当是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 身作身自当的释义是：身体承受自己的责任。 身作身自当是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 身作身自当的拼音读音是：shēn zuò shēn zì dāng。 身作身自当是《诗并序 其七十四》的第7句。 身作身自当的上半句是：蛊害总煞却。 身作身自当的下半句是：将头来自斫。

蛊害总煞却出自《诗并序 其七十四》，蛊害总煞却的作者是：王梵志。 蛊害总煞却是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 蛊害总煞却的释义是：蛊害：指毒害、破坏 煞却：使消失、停止 释义：最终消除所有的毒害和破坏。 蛊害总煞却是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 蛊害总煞却的拼音读音是：gǔ hài zǒng shā què。 蛊害总煞却是《诗并序 其七十四》的第6句。 蛊害总煞却的上半句是：

淳善皆安稳出自《诗并序 其七十四》，淳善皆安稳的作者是：王梵志。 淳善皆安稳是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 淳善皆安稳的释义是：淳善皆安稳：指心地纯朴善良的人都能得到平安和幸福。 淳善皆安稳是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 淳善皆安稳的拼音读音是：chún shàn jiē ān wěn。 淳善皆安稳是《诗并序 其七十四》的第5句。 淳善皆安稳的上半句是：业强福不著。

业强福不著出自《诗并序 其七十四》，业强福不著的作者是：王梵志。 业强福不著是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 业强福不著的释义是：事业强大而福气不明显。 业强福不著是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 业强福不著的拼音读音是：yè qiáng fú bù zhù。 业强福不著是《诗并序 其七十四》的第4句。 业强福不著的上半句是： 业厚即福来。 业强福不著的下半句是： 淳善皆安稳。

业厚即福来出自《诗并序 其七十四》，业厚即福来的作者是：王梵志。 业厚即福来是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 业厚即福来的释义是：业厚即福来，意指积累深厚的善业，便会迎来福报。 业厚即福来是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 业厚即福来的拼音读音是：yè hòu jí fú lái。 业厚即福来是《诗并序 其七十四》的第3句。 业厚即福来的上半句是：人生不自觉。 业厚即福来的下半句是

人生不自觉出自《诗并序 其七十四》，人生不自觉的作者是：王梵志。 人生不自觉是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 人生不自觉的释义是：人生不自觉：指人往往在日常生活中不知不觉中度过，对自己的生命过程和存在状态缺乏自我意识和深刻认识。 人生不自觉是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 人生不自觉的拼音读音是：rén shēng bù zì jué。 人生不自觉是《诗并序 其七十四》的第2句。

运命随身搏出自《诗并序 其七十四》，运命随身搏的作者是：王梵志。 运命随身搏是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 运命随身搏的释义是：命运随身而动。 运命随身搏是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 运命随身搏的拼音读音是：yùn mìng suí shēn bó。 运命随身搏是《诗并序 其七十四》的第1句。 运命随身搏的下半句是：人生不自觉。 运命随身搏的全句是：运命随身搏，人生不自觉。

没地可种谷出自《诗并序 其七十三》，没地可种谷的作者是：王梵志。 没地可种谷是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 没地可种谷的释义是：“没地可种谷”意指没有地方可以种植谷物，形容地荒不毛或耕地严重不足。 没地可种谷是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 没地可种谷的拼音读音是：méi dì kě zhǒng gǔ。 没地可种谷是《诗并序 其七十三》的第8句。 没地可种谷的上半句是： 人人觅长命。