王梵志

圻破五戒身出自《诗并序 其四十一》，圻破五戒身的作者是：王梵志。 圻破五戒身是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 圻破五戒身的释义是：圻破五戒身：指身体因违反五戒（佛教的五戒包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）而受到惩罚，导致身体破裂。圻，通“蹙”，指破裂。 圻破五戒身是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 圻破五戒身的拼音读音是：qí pò wǔ jiè shēn。 圻破五戒身是《诗并序

天堂无人到出自《诗并序 其四十一》，天堂无人到的作者是：王梵志。 天堂无人到是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 天堂无人到的释义是：天堂无人到：指传说中的天堂，此处比喻理想境界，意指人们无法达到或触及的理想境地。 天堂无人到是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 天堂无人到的拼音读音是：tiān táng wú rén dào。 天堂无人到是《诗并序 其四十一》的第8句。 天堂无人到的上半句是：

根拳入地狱出自《诗并序 其四十一》，根拳入地狱的作者是：王梵志。 根拳入地狱是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 根拳入地狱的释义是：根拳入地狱：指人的心志坚定，意志顽强，即使面临极端困境也能不屈不挠。 根拳入地狱是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 根拳入地狱的拼音读音是：gēn quán rù dì yù。 根拳入地狱是《诗并序 其四十一》的第7句。 根拳入地狱的上半句是：无心念三宝。

无心念三宝出自《诗并序 其四十一》，无心念三宝的作者是：王梵志。 无心念三宝是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 无心念三宝的释义是：'无心念三宝'释义：指心中没有刻意去想佛教中的三宝，即佛、法、僧，表示一种超脱世俗、不执著于宗教信仰的心态。 无心念三宝是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 无心念三宝的拼音读音是：wú xīn niàn sān bǎo。 无心念三宝是《诗并序 其四十一》的第6句

悠悠度好日出自《诗并序 其四十一》，悠悠度好日的作者是：王梵志。 悠悠度好日是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 悠悠度好日的释义是：悠然自得地度过美好的时光。 悠悠度好日是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 悠悠度好日的拼音读音是：yōu yōu dù hǎo rì。 悠悠度好日是《诗并序 其四十一》的第5句。 悠悠度好日的上半句是：不解学修道。 悠悠度好日的下半句是：无心念三宝。

不解学修道出自《诗并序 其四十一》，不解学修道的作者是：王梵志。 不解学修道是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 不解学修道的释义是：不解学修道：不明白或不学习修行道德和法术。 不解学修道是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 不解学修道的拼音读音是：bù jiě xué xiū dào。 不解学修道是《诗并序 其四十一》的第4句。 不解学修道的上半句是： 长命得八十。 不解学修道的下半句是：

长命得八十出自《诗并序 其四十一》，长命得八十的作者是：王梵志。 长命得八十是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 长命得八十的释义是：长寿至八十岁。 长命得八十是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 长命得八十的拼音读音是：zhǎng mìng dé bā shí。 长命得八十是《诗并序 其四十一》的第3句。 长命得八十的上半句是：八十最是老。 长命得八十的下半句是：不解学修道。

八十最是老出自《诗并序 其四十一》，八十最是老的作者是：王梵志。 八十最是老是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 八十最是老的释义是：“八十最是老”是指人到了八十岁，已经是人生暮年，最为衰老的阶段。这句话强调了年龄对人的影响，以及老年阶段的特征。 八十最是老是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 八十最是老的拼音读音是：bā shí zuì shì lǎo。 八十最是老是《诗并序

虚沾一百年出自《诗并序 其四十一》，虚沾一百年的作者是：王梵志。 虚沾一百年是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 虚沾一百年的释义是：虚沾一百年：指徒然度过了一百年时光。 虚沾一百年是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 虚沾一百年的拼音读音是：xū zhān yī bǎi nián。 虚沾一百年是《诗并序 其四十一》的第1句。 虚沾一百年的下半句是：八十最是老。 虚沾一百年的全句是：虚沾一百年

实莫相疑误出自《诗并序 其四十》，实莫相疑误的作者是：王梵志。 实莫相疑误是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 实莫相疑误的释义是：实莫相疑误：实际上不要互相怀疑误解。 实莫相疑误是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 实莫相疑误的拼音读音是：shí mò xiāng yí wù。 实莫相疑误是《诗并序 其四十》的第10句。 实莫相疑误的上半句是： 有时急造福。 实莫相疑误的全句是：有时急造福