王梵志

照面不用镜出自《五言八首 其六》，照面不用镜的作者是：王梵志。 照面不用镜是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 照面不用镜的释义是：照面不用镜：意思是说面对自己不需要借助镜子，形容自省能力极强，能够清楚地认识自己。 照面不用镜是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 照面不用镜的拼音读音是：zhào miàn bù yòng jìng。 照面不用镜是《五言八首 其六》的第1句。 照面不用镜的下半句是

此最是冤家出自《五言八首 其五》，此最是冤家的作者是：王梵志。 此最是冤家是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 此最是冤家的释义是：这是冤家，指彼此之间有着深仇大恨的人。在《五言八首 其五》这首诗中，"此最是冤家"可能是指诗中的主人公与他人之间有不可化解的矛盾和怨恨。 此最是冤家是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 此最是冤家的拼音读音是：cǐ zuì shì yuān jiā。

相牵入地狱出自《五言八首 其五》，相牵入地狱的作者是：王梵志。 相牵入地狱是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 相牵入地狱的释义是：牵扯进罪恶的深渊。 相牵入地狱是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 相牵入地狱的拼音读音是：xiāng qiān rù dì yù。 相牵入地狱是《五言八首 其五》的第5句。 相牵入地狱的上半句是：唤作一团花。 相牵入地狱的下半句是：此最是冤家。 相牵入地狱的全句是

唤作一团花出自《五言八首 其五》，唤作一团花的作者是：王梵志。 唤作一团花是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 唤作一团花的释义是：“唤作一团花”可以理解为将某物比喻成一朵盛开的花，形容其美丽或绚烂。 唤作一团花是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 唤作一团花的拼音读音是：huàn zuò yī tuán huā。 唤作一团花是《五言八首 其五》的第4句。 唤作一团花的上半句是： 凡人无所识。

凡人无所识出自《五言八首 其五》，凡人无所识的作者是：王梵志。 凡人无所识是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 凡人无所识的释义是：不明所以，无法理解。 凡人无所识是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 凡人无所识的拼音读音是：fán rén wú suǒ shí。 凡人无所识是《五言八首 其五》的第3句。 凡人无所识的上半句是：强将脂粉涂。 凡人无所识的下半句是：唤作一团花。 凡人无所识的全句是

强将脂粉涂出自《五言八首 其五》，强将脂粉涂的作者是：王梵志。 强将脂粉涂是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 强将脂粉涂的释义是：涂抹脂粉，本意是修饰容颜，但在此句中，“强”字带有强迫、勉强的意味，所以“强将脂粉涂”可释义为：勉强涂抹脂粉。这里可能含有对自己容貌不自信或不愿修饰的意思。 强将脂粉涂是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 强将脂粉涂的拼音读音是：qiáng jiāng zhī

本是尿屎袋出自《五言八首 其五》，本是尿屎袋的作者是：王梵志。 本是尿屎袋是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 本是尿屎袋的释义是：本是尿屎袋：指人的身体在出生时只是承载屎尿的容器。 本是尿屎袋是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 本是尿屎袋的拼音读音是：běn shì niào shǐ dài。 本是尿屎袋是《五言八首 其五》的第1句。 本是尿屎袋的下半句是：强将脂粉涂。 本是尿屎袋的全句是

此身终受殃出自《五言八首 其四》，此身终受殃的作者是：王梵志。 此身终受殃是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 此身终受殃的释义是：此身终受殃：指诗人自感命运多舛，此生必将遭受灾祸或不幸。 此身终受殃是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 此身终受殃的拼音读音是：cǐ shēn zhōng shòu yāng。 此身终受殃是《五言八首 其四》的第16句。 此身终受殃的上半句是： 结得百家怨。

结得百家怨出自《五言八首 其四》，结得百家怨的作者是：王梵志。 结得百家怨是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 结得百家怨的释义是：结得百家怨：引起众人的怨恨或不满。 结得百家怨是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 结得百家怨的拼音读音是：jié dé bǎi jiā yuàn。 结得百家怨是《五言八首 其四》的第15句。 结得百家怨的上半句是：祇是愿饥荒。 结得百家怨的下半句是：此身终受殃。

祇是愿饥荒出自《五言八首 其四》，祇是愿饥荒的作者是：王梵志。 祇是愿饥荒是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 祇是愿饥荒的释义是：愿饥荒止息。 祇是愿饥荒是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 祇是愿饥荒的拼音读音是：qí shì yuàn jī huāng。 祇是愿饥荒是《五言八首 其四》的第14句。 祇是愿饥荒的上半句是： 图谋未入手。 祇是愿饥荒的下半句是： 结得百家怨。