文彦博

昔惟晋国今康国出自《次韵留守相公》，昔惟晋国今康国的作者是：文彦博。 昔惟晋国今康国是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 昔惟晋国今康国的释义是：昔日晋国今日康国，意指过去的晋国如今变得繁荣昌盛。 昔惟晋国今康国是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 昔惟晋国今康国的拼音读音是：xī wéi jìn guó jīn kāng guó。 昔惟晋国今康国是《次韵留守相公》的第3句。

古今贤相事相符出自《次韵留守相公》，古今贤相事相符的作者是：文彦博。 古今贤相事相符是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 古今贤相事相符的释义是：古今贤相事相符，意为古代和现代的贤相在处理政务时都符合道德和智慧的要求。 古今贤相事相符是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 古今贤相事相符的拼音读音是：gǔ jīn xián xiāng shì xiāng fú。

今古虽殊事不殊出自《次韵留守相公》，今古虽殊事不殊的作者是：文彦博。 今古虽殊事不殊是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 今古虽殊事不殊的释义是：今古虽殊事不殊：虽然古今事物有异，但本质上是相同的。 今古虽殊事不殊是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 今古虽殊事不殊的拼音读音是：jīn gǔ suī shū shì bù shū。 今古虽殊事不殊是《次韵留守相公》的第1句。

愿倾丹恳上公车出自《臣伏蒙圣恩今月二日就琼林苑特遣中使宠赐御诗仰味圣言恭披宸翰曲推恩礼过奖愚臣感愧之深负荷弗克辄课愚陋恭和圣制》，愿倾丹恳上公车的作者是：文彦博。 愿倾丹恳上公车是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 愿倾丹恳上公车的释义是：愿倾丹恳上公车：愿意将诚挚的心意和恳切的请求呈报给朝廷。 愿倾丹恳上公车是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 愿倾丹恳上公车的拼音读音是：yuàn qīng

身在洛阳心魏阙出自《臣伏蒙圣恩今月二日就琼林苑特遣中使宠赐御诗仰味圣言恭披宸翰曲推恩礼过奖愚臣感愧之深负荷弗克辄课愚陋恭和圣制》，身在洛阳心魏阙的作者是：文彦博。 身在洛阳心魏阙是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 身在洛阳心魏阙的释义是：身在洛阳心向魏阙，意思是虽然身处洛阳，但心中却一直向着京城魏阙（皇帝居住和办公的地方）怀有忠诚和向往之情。这句诗表达了诗人对皇权的敬仰和忠心。

报国无功术已疏出自《臣伏蒙圣恩今月二日就琼林苑特遣中使宠赐御诗仰味圣言恭披宸翰曲推恩礼过奖愚臣感愧之深负荷弗克辄课愚陋恭和圣制》，报国无功术已疏的作者是：文彦博。 报国无功术已疏是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 报国无功术已疏的释义是：“报国无功术已疏”的释义为：为国效力却无建树，自己的能力已经不够用了。 报国无功术已疏是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 报国无功术已疏的拼音读音是：bào

康时有志才终短出自《臣伏蒙圣恩今月二日就琼林苑特遣中使宠赐御诗仰味圣言恭披宸翰曲推恩礼过奖愚臣感愧之深负荷弗克辄课愚陋恭和圣制》，康时有志才终短的作者是：文彦博。 康时有志才终短是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 康时有志才终短的释义是：康时有志才终短：意为在太平盛世时期有志向的人，其才华最终未能得到充分施展。 康时有志才终短是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 康时有志才终短的拼音读音是

赐章重叠捧龟书出自《臣伏蒙圣恩今月二日就琼林苑特遣中使宠赐御诗仰味圣言恭披宸翰曲推恩礼过奖愚臣感愧之深负荷弗克辄课愚陋恭和圣制》，赐章重叠捧龟书的作者是：文彦博。 赐章重叠捧龟书是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 赐章重叠捧龟书的释义是：赐章重叠捧龟书：接受皇帝重复赐予的章表，手捧象征尊贵与权威的龟书。这里形容受到皇帝的特别恩宠和嘉奖。 赐章重叠捧龟书是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。

锡宴便藩亲凤扆出自《臣伏蒙圣恩今月二日就琼林苑特遣中使宠赐御诗仰味圣言恭披宸翰曲推恩礼过奖愚臣感愧之深负荷弗克辄课愚陋恭和圣制》，锡宴便藩亲凤扆的作者是：文彦博。 锡宴便藩亲凤扆是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 锡宴便藩亲凤扆的释义是：赐宴便藩亲凤扆：赐宴，赐予宴席；便藩，指亲近的藩臣；凤扆，指帝王的宝座。整个词组意为皇帝赐予亲近的藩臣宴席，如同亲近帝王一般。

趣治轻装觐帝居出自《臣伏蒙圣恩今月二日就琼林苑特遣中使宠赐御诗仰味圣言恭披宸翰曲推恩礼过奖愚臣感愧之深负荷弗克辄课愚陋恭和圣制》，趣治轻装觐帝居的作者是：文彦博。 趣治轻装觐帝居是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 趣治轻装觐帝居的释义是：“趣治轻装觐帝居”中的“趣治轻装”意指准备轻便的行装，“觐帝居”则是指前往皇帝的居住地，即朝廷。整句释义为：准备轻便的行装，前往皇帝的居住地朝廷。