文彦博

匪惟布私诚出自《寄致政太傅侍中曾鲁公》，匪惟布私诚的作者是：文彦博。 匪惟布私诚是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 匪惟布私诚的释义是：非唯布私诚：不仅仅是为了表达个人的诚意。 匪惟布私诚是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 匪惟布私诚的拼音读音是：fěi wéi bù sī chéng。 匪惟布私诚是《寄致政太傅侍中曾鲁公》的第17句。 匪惟布私诚的上半句是：与国同安置。

与国同安置出自《寄致政太傅侍中曾鲁公》，与国同安置的作者是：文彦博。 与国同安置是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 与国同安置的释义是：与国同安置：指与国家共同安定，为国家效力。 与国同安置是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 与国同安置的拼音读音是：yǔ guó tóng ān zhì。 与国同安置是《寄致政太傅侍中曾鲁公》的第16句。 与国同安置的上半句是： 愿公稍扶持。

愿公稍扶持出自《寄致政太傅侍中曾鲁公》，愿公稍扶持的作者是：文彦博。 愿公稍扶持是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 愿公稍扶持的释义是：希望您稍微给予支持与帮助。 愿公稍扶持是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 愿公稍扶持的拼音读音是：yuàn gōng shāo fú chí。 愿公稍扶持是《寄致政太傅侍中曾鲁公》的第15句。 愿公稍扶持的上半句是：其意亦有谓。 愿公稍扶持的下半句是

其意亦有谓出自《寄致政太傅侍中曾鲁公》，其意亦有谓的作者是：文彦博。 其意亦有谓是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 其意亦有谓的释义是：其意亦有谓：这里的意思还有别的说法。 其意亦有谓是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 其意亦有谓的拼音读音是：qí yì yì yǒu wèi。 其意亦有谓是《寄致政太傅侍中曾鲁公》的第14句。 其意亦有谓的上半句是： 所献虽已微。 其意亦有谓的下半句是：

所献虽已微出自《寄致政太傅侍中曾鲁公》，所献虽已微的作者是：文彦博。 所献虽已微是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 所献虽已微的释义是：所献虽已微：所献的礼物虽然数量微小。 所献虽已微是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 所献虽已微的拼音读音是：suǒ xiàn suī yǐ wēi。 所献虽已微是《寄致政太傅侍中曾鲁公》的第13句。 所献虽已微的上半句是：达此野人意。 所献虽已微的下半句是

达此野人意出自《寄致政太傅侍中曾鲁公》，达此野人意的作者是：文彦博。 达此野人意是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 达此野人意的释义是：达此野人意：表达出我这个隐居山野之人（曾鲁公）的心意。 达此野人意是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 达此野人意的拼音读音是：dá cǐ yě rén yì。 达此野人意是《寄致政太傅侍中曾鲁公》的第12句。 达此野人意的上半句是： 献于君子堂。

献于君子堂出自《寄致政太傅侍中曾鲁公》，献于君子堂的作者是：文彦博。 献于君子堂是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 献于君子堂的释义是：献给有德行的君子之殿堂。 献于君子堂是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 献于君子堂的拼音读音是：xiàn yú jūn zi táng。 献于君子堂是《寄致政太傅侍中曾鲁公》的第11句。 献于君子堂的上半句是：训鸠循古义。 献于君子堂的下半句是：达此野人意。

训鸠循古义出自《寄致政太傅侍中曾鲁公》，训鸠循古义的作者是：文彦博。 训鸠循古义是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 训鸠循古义的释义是：训鸠循古义：指按照古代的义理来教导或引导。 训鸠循古义是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 训鸠循古义的拼音读音是：xùn jiū xún gǔ yì。 训鸠循古义是《寄致政太傅侍中曾鲁公》的第10句。 训鸠循古义的上半句是： 制杖待时用。

制杖待时用出自《寄致政太傅侍中曾鲁公》，制杖待时用的作者是：文彦博。 制杖待时用是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 制杖待时用的释义是：制杖待时用：指制作好的手杖等待合适的时机使用，比喻有才能或准备就绪，等待时机施展才能或发挥作用。 制杖待时用是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 制杖待时用的拼音读音是：zhì zhàng dài shí yòng。

复不烦削治出自《寄致政太傅侍中曾鲁公》，复不烦削治的作者是：文彦博。 复不烦削治是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 复不烦削治的释义是：复不烦削治：指不再烦劳整治，即不再劳神费力地处理或修饰。 复不烦削治是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 复不烦削治的拼音读音是：fù bù fán xuē zhì。 复不烦削治是《寄致政太傅侍中曾鲁公》的第8句。 复不烦削治的上半句是： 既不假矫揉。